祝鸡牧豕其非误，逐鹿屠龙也是閒。
用破心时无活路，得全身处有名山。
洪纤高下皆徼幸，终始乘除每好还。
一任凤歌仍豹隐，多应蚁梦与蜗蛮。
《孙期牧豕》全文
- 鉴赏
这首诗《孙期牧豕》由宋代诗人韩淲所作，通过对比“祝鸡”、“牧豕”、“逐鹿”、“屠龙”等不同生活状态，探讨了人生选择与命运的关系。
首联“祝鸡牧豕其非误，逐鹿屠龙也是閒”，以“祝鸡”和“牧豕”代表平凡而安稳的生活，而“逐鹿”和“屠龙”则象征着追求功名利禄的激烈竞争。诗人认为，选择平凡生活并非错误，而追逐功名也并非完全无意义，两者各有其价值和乐趣。
颔联“用破心时无活路，得全身处有名山”，进一步阐述了人生的抉择。在追求功名的过程中，可能会耗尽心力，甚至失去自我，这样的生活并无出路；而在能够保全身心的情况下，去寻找名山大川，享受自然之美，也是一种值得追求的生活方式。
颈联“洪纤高下皆徼幸，终始乘除每好还”，指出人生的起伏变化都是偶然与必然的交织，无论高低起伏，最终都会回归到一个平衡的状态。这里强调了命运的不可预知性和生活的循环往复。
尾联“一任凤歌仍豹隐，多应蚁梦与蜗蛮”，以“凤歌”和“豹隐”象征显赫与隐逸两种生活方式，“蚁梦”和“蜗蛮”则比喻微小与渺小的存在。诗人认为，无论是追求显赫还是选择隐逸，都应顺其自然，不必过分执着于外在的评价或地位，内心的真实与平静才是最重要的。
整体而言，这首诗表达了对人生选择的深刻思考，以及对内心平和与自然和谐生活的向往。它提醒人们，在面对生活的各种可能性时，应保持内心的平衡与自由，不被外界的期望所束缚，追求真正适合自己的生活方式。
- 作者介绍
-
韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
- 猜你喜欢
城南初夏
楼居爱初夏，暄凉适中时。
欣欣众木荣，敷阴映前池。
新竹日已高，荒苔亦云滋。
好鸟时关关，和鸣恋深枝。
南山如有情，相对如相期。
纷纷一籓外，日夕车轮驰。
良时有再至，古人宁可追。
登高愧授简，掩卷惭言诗。
聊用逐时作，讵当千载垂。
赠张仲彬黄石公素书并文昌像
赠君留侯跽履幽渺之遗编，侑以文昌示像夭骄之飞鸾。
雨公往者为时出，苍姬再造炎刘端。
浮沤变化不离世，而我未见徒长叹。
世人欲学不死诀，强以体壳留神丹。
岂知英槩自不死，明月照海秋空寒。
前身孝友侯者仲，后身忠愤人书韩，君胡为乎云山之间。
云山之间七十一峰，下有七曲横江子房赤松。
乖崖雪后鹰，希夷霞外鸿，又何必华山白云千里万重。
携吾书兮吾山中，尔从两君兮或往或来蹑层冰而把芙蓉。
原存为叶博士作
道一而二，阖辟周还。孰职为之，有极兹先。
继善成性，吾斯以立。作息出入，若主有室。
洞灵湛虚，吾斯其居。物备用周，靡完弗初。
或窒于牖，或狂弗守。物物之糅，斯旷斯有。
若隙之多，其明晰晰。由扩而充，无远弗暨。
如镜之尘，不遂于拭。如泉之蒙，不疏以力。
杲杲出日，曀曀其阴。何有何亡，于剧用淫。
交万吾前，穷日有积。廓然太清，上下森植。
勿欺以慊，曰诚其意。心身家国，正修齐治。
曷维其功，吾欺有存。戒慎恐惧，于弗睹闻。
何几之术，载省于独。屋漏弗愧，矧炤于伏。
恒焉存存，曷出匪门。性焉反焉，孰为先民。
《原存为叶博士作》【元·丁复】道一而二，阖辟周还。孰职为之，有极兹先。继善成性，吾斯以立。作息出入，若主有室。洞灵湛虚，吾斯其居。物备用周，靡完弗初。或窒于牖，或狂弗守。物物之糅，斯旷斯有。若隙之多，其明晰晰。由扩而充，无远弗暨。如镜之尘，不遂于拭。如泉之蒙，不疏以力。杲杲出日，曀曀其阴。何有何亡，于剧用淫。交万吾前，穷日有积。廓然太清，上下森植。勿欺以慊，曰诚其意。心身家国，正修齐治。曷维其功，吾欺有存。戒慎恐惧，于弗睹闻。何几之术，载省于独。屋漏弗愧，矧炤于伏。恒焉存存，曷出匪门。性焉反焉，孰为先民。
https://shici.929r.com/shici/8Vkzr6IkJ3.html