哭下殇全文|注释|赏析|拼音版

《哭下殇》全文

宋 / 张耒形式: 古风

医之不得其方耶，抑其命有短长耶。

独尔能使吾悲若此耶，抑为父者皆爱其子耶。

苍颅夷颡，秀眉清目。今其存亡，其犹有鬼也。

使无物，则吾复何思。其尚有知也，则夫荒屋野寺。

风霜雨露，食息谁汝视也。

挽诗惆怅

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拼音版原文全文

哭kū下xià殇shāng

宋sòng / 张zhāng耒lěi

医yī之zhī不bù得dé其qí方fāng耶yē，抑yì其qí命mìng有yǒu短duǎn长cháng耶yē，

独dú尔ěr能néng使shǐ吾wú悲bēi若ruò此cǐ耶yē，抑yì为wèi父fù者zhě皆jiē爱ài其qí子zǐ耶yē。

苍cāng颅lú夷yí颡sǎng，秀xiù眉méi清qīng目mù，

令lìng其qí存cún亡wáng，其qí犹yóu有yǒu鬼guǐ也yě。

使shǐ无wú物wù，则zé吾wú复fù何hé思sī。

其qí尚shàng有yǒu知zhī也yě，则zé夫fū荒huāng屋wū野yě寺sì，

风fēng霜shuāng雨yǔ露lù，食shí息xī谁shuí汝rǔ视shì也yě。

翻译: 是因为医生无法找到治愈的方法呢，还是他们的寿命本就有限呢。
难道只有你能让我的悲伤如此深重吗，还是因为父亲都爱自己的孩子呢。
额头苍白，面容平滑，眉毛秀丽，眼睛明亮。现在他的生死，是否还有鬼魂在左右。
如果世上没有这一切，我还能想些什么。如果有知觉，那便是荒废的房屋和野外的寺庙。
风雨霜露，饮食起居，又有谁来照料你呢。

注释: 医之：医生的。
不得其方：找不到治疗方法。
抑：还是。
命有短长：寿命有限。
独尔：只有你。
使吾悲：让我悲伤。
抑：还是。
父者皆爱其子：父亲都爱自己的孩子。
苍颅：苍白的额头。
夷颡：平整的面容。
其犹有鬼也：生死之间仿佛有鬼魂。
使无物：如果世上没有。
复何思：还能想什么。
其尚有知也：如果有知觉。
夫荒屋野寺：荒废的房屋和野外的寺庙。
风霜雨露：风雨霜露。
食息谁汝视也：饮食起居谁来照顾你。

鉴赏

这首诗是宋代文学家张耒的作品，名为《哭下殇》。从内容上看，这是一首悼子诗，表达了诗人对逝去孩子深切的哀思和不舍。

"医之不得其方耶，抑其命有短长耶。" 这两句诗表明孩子的病痛无法得到有效治疗，是不是天命所使其生命短暂。诗人通过这些问题，流露出对孩子疾病无能为力的悲哀，以及对生命无常的无奈。

"独尔能使吾悲若此耶，抑为父者皆爱其子耶。" 这两句表达了孩子之死给诗人带来的巨大悲痛，也反映出作为父亲对孩子的深厚爱情。这种爱是普遍的，不仅诗人如此，所有做父母的都爱他们的孩子。

接下来的"苍颅夷颡，秀眉清目。" 描述了孩子生前的美好模样，"苍颅夷颡"和"秀眉清目"都是形容孩子五官之美丽，这些生动的描写让人不禁感受到诗人对逝去孩子外貌记忆之深刻。

"今其存亡，其犹有鬼也。使无物，則吾复何思。" 这两句表达了即便孩子已逝，但在诗人的心中，孩子的形象依旧如幻影般存在。这份思念是如此强烈，以至于即便没有任何遗物，诗人仍然无法停止对孩子的思念。

最后的"其尚有知也，则夫荒屋野寺。风霜雨露，食息谁汝视也。" 这几句则描绘了一种超脱现实的情感状态，诗人似乎认为即便孩子已不在人间，但如果孩子的灵魂还存在，那么他会在荒凉的庙宇中寻找孩子的影踪。"风霜雨露，食息谁汝视也"则是环境描写，强化了这种寻觅之情。

总体来看，这首诗通过对逝去孩子的回忆和对生命无常的哀叹，表达了一种深沉而压抑的悲痛情感。诗人运用了丰富的情感语言和生动的自然景象，将这种个人化、具体化的家庭悲剧推向了哲学化的宇宙关怀，展现出古典文学中特有的抒情艺术魅力。

作者介绍: 张耒
朝代：宋字：文潜号：柯山籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年

张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。