诗成徒能泣鬼,博塞未必亡羊。
刚将妄言绮语,认作锦心绣肠。
诗成徒能泣鬼,博塞未必亡羊。
刚将妄言绮语,认作锦心绣肠。
这首诗出自宋代诗人范成大的《或劝病中不宜数亲文墨医亦归咎题四绝以自戒末篇又以解嘲》组诗的第三首。诗中表达了诗人对创作与健康关系的深刻思考。
“诗成徒能泣鬼”,诗人感叹,即使诗作感人至深,也未必能感动活人,更不用说让鬼神动容了。这句揭示了艺术创作与现实情感之间的距离,以及文学作品在不同层面的影响力。
“博塞未必亡羊”,“博塞”指的是赌博,“亡羊”则比喻损失。这句话意味着通过赌博这种不正当手段追求财富,最终可能会导致更大的损失,甚至失去一切。这里借用了寓言故事,警示人们要谨慎行事,避免因小失大。
“刚将妄言绮语,认作锦心绣肠。”诗人指出,人们往往容易被华丽的言辞和表面的优雅所迷惑,而忽视了话语背后的真正含义。这里的“妄言”指空洞无物的言论,“绮语”则是指华丽但缺乏实质内容的语言。诗人提醒读者,不应仅凭语言的外表来评价一个人的思想深度和品质。
整首诗通过对比和比喻,表达了诗人对文学创作与个人修养的深刻见解,同时也蕴含了对社会现象的批判与反思。诗中既有对艺术价值的探讨,也有对道德伦理的警醒,展现了诗人丰富的内心世界和深邃的思想境界。
丹桂重开,向此际、十分香足。
最好处,云为幕护,雨为膏沐。
树杪层层如宝盖,枝头点点犹金粟。
算人间、天上更无花,风流独。玉坛畔,仙娥簇。
玉梁上,仙翁掬。叹吾今老矣,两难追逐。
休把淹留成感慨,时闲赏玩时闲福。
怕今宵、芳景便凋零,高烧烛。
三年海国。又荏苒素秋,天净如沐。
凄砌寒蛩暗语,杵声相续。
梧桐一叶西风里,对斜阳、好个团簇。
老香堂畔,苍然古桧,无限心曲。叹石室、棋方半局。
便时换人非,光景能蹙。千古鸱夷,尚恐欠些归宿。
倚空笑把轮云事,付坤牛、乾马征逐。
且巴重九,昭亭句溪,杖藜巾幅。