发迹断从冀北来,无人不道是龙媒。
如何饱食天闲粟,犹向平原齧草荄。
发迹断从冀北来,无人不道是龙媒。
如何饱食天闲粟,犹向平原齧草荄。
这首诗描绘了一幅生动的画中马图景,通过对比和反差,展现了马由平凡到非凡的转变,以及其内心的矛盾与挣扎。
首句“发迹断从冀北来”,以“冀北”这一古代著名的产马之地,暗示了马的出身不凡,其来历自古以来就是骏马的象征。然而,“断从”二字则暗示了这匹马并非寻常,其命运发生了转折,不再局限于普通的马群之中。
次句“无人不道是龙媒”,进一步强调了这匹马的非凡之处。在古代文化中,“龙媒”常用来比喻杰出的人才或事物,这里将马比作“龙媒”,不仅赞美了它的出色,也预示着它拥有超越常马的命运和价值。
后两句“如何饱食天闲粟,犹向平原齧草荄”,形成了鲜明的对比。前半句描述了马在天子的御厩中享受着优渥的生活,后半句则揭示了马内心深处对自由的渴望。马虽然得到了物质上的满足,但精神上却难以摆脱对草原生活的回忆和向往。这种矛盾的情感,使得马的形象更加立体,富有深度。
整首诗通过对马的描写,不仅展现了其外在的转变,更深入探讨了内在的精神追求与自我认同。通过对比和反差的手法,诗人巧妙地表达了对个体命运与内心世界的深刻思考。
长绳罥竿高百尺,杨花雪落城南陌。
美人冉冉化行云,细縠轻纨望空掷。
冶袖双开舒锦臂,婆娑往来若平地。
盘中小试飞燕舞,楼上惊看绿珠坠。
回眸顾盼无限情,空里忽闻环佩声。
天风吹入碧云去,始觉仙骨珊珊轻。
轻躯上下无断续,舞罢腰肢新结束。
燕钗堕地悄无声,背立当窗鬓云绿。
抱得秦筝写春怨,歌唇宛转《吴趋曲》。
吴歌楚舞绝可怜,谁家笑掷珊瑚鞭?
华亭尚书天人流,墨花五色风云浮。
至尊含笑黄金投,残膏剩馥鸡林求。
太常妙迹兼银钩,乐郊拥卷高堂秋。
真宰欲诉穷雕搜,解衣盘礴堪忘忧。
谁其匹者王廉州,神姿玉树三山头,摆落万象烟霞收。
尊彝斑剥探商周,得意换却千金裘。
檀园著述夸前修,丹青馀事追营丘。
平生书画置两舟,湖山胜处供淹留。
阿龙北固持两矛,披图赤壁思曹刘。
酒醉洒墨横江楼,蒜山月落空悠悠。
姑苏太守今僧繇,问事不省张两眸。
振笔忽起风飕飕,连纸十丈神明遒。
松圆诗律通清讴,墨庄自画归田游。
一犁黄海鸣春鸠,长笛倒骑乌牸牛。
花龛巨幅千峰稠,小景点出林塘幽。
晚年笔力凌沧洲,幅巾鹤发轻王侯。
风流已矣吾瓜畴,一生迂癖为人尤,僮仆窃骂妻孥愁。
瘦如黄鹄闲如鸥,烟驱墨染何曾休。
《画中九友诗》【明·吴伟业】华亭尚书天人流,墨花五色风云浮。至尊含笑黄金投,残膏剩馥鸡林求。太常妙迹兼银钩,乐郊拥卷高堂秋。真宰欲诉穷雕搜,解衣盘礴堪忘忧。谁其匹者王廉州,神姿玉树三山头,摆落万象烟霞收。尊彝斑剥探商周,得意换却千金裘。檀园著述夸前修,丹青馀事追营丘。平生书画置两舟,湖山胜处供淹留。阿龙北固持两矛,披图赤壁思曹刘。酒醉洒墨横江楼,蒜山月落空悠悠。姑苏太守今僧繇,问事不省张两眸。振笔忽起风飕飕,连纸十丈神明遒。松圆诗律通清讴,墨庄自画归田游。一犁黄海鸣春鸠,长笛倒骑乌牸牛。花龛巨幅千峰稠,小景点出林塘幽。晚年笔力凌沧洲,幅巾鹤发轻王侯。风流已矣吾瓜畴,一生迂癖为人尤,僮仆窃骂妻孥愁。瘦如黄鹄闲如鸥,烟驱墨染何曾休。
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