山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。
群龙兮满朝,君何为兮空谷。
文寡和兮思深,道难知兮行独。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。
入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。
神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。
誓解印兮相从,何詹尹兮何卜。
山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。
群龙兮满朝,君何为兮空谷。
文寡和兮思深,道难知兮行独。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。
入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。
神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。
誓解印兮相从,何詹尹兮何卜。
这首诗描绘了一种超脱世俗、归隐山林的生活状态。开篇"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木"写出了山中静谧而又郁郁葱葱的情景,通过对比突显出诗人对自然界的深厚情感。
接着"群龙兮满朝,君何为兮空谷"中的"群龙"形象化地表达了大自然中生机勃勃的生命力,而"君何为兮空谷"则透露出诗人对朋友归隐山林的鼓励与期望。
"文寡和兮思深,道难知兮行独"一句,既可以理解为诗人自身修养深厚、思想独立,也可视作诗人对友人深邃思考和坚持自我道路的赞扬。
随后的"悦石上兮流泉,与松间兮草屋"则具体描绘了归隐生活的宁静美好,其中"悦石上兮流泉"表现出诗人对自然之美的欣赏,而"与松间兮草屋"则是山中生活的具体写照。
"入云中兮养鸡,上山头兮抱犊"两句更进一步描绘了归隐后的田园生活,既有养鸡的平实,也有抱犊(一種小型家畜)的自在,展示了一种与自然和谐共生的理想生活。
至于"神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷"这两句,则通过鲜明生动的比喻,表达了诗人对朋友归隐后能够获得精神上的满足和物质上的自给自足的美好愿景。
末尾的"愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄"表现出诗人的谦虚与自知之明,而"誓解印兮相从,何詹尹兮何卜"则表达了对友情的珍视和对未来共同生活的憧憬。
整首诗通过层次分明、意境深远的描绘,展现了诗人对自然美好、对朋友深厚的情感,以及对归隐生活理想状态的向往。