佃渔始化,人民穴处。意守醇朴,音应律吕。
乘梓被源,卉木在野。锡鸾未设,金石拂举。
害咎蠲消,吉德流普。溪谷可安,奚作栎宇。
嫣然以意,焉惧外侮。熙神委命,已求多祜。
叹彼季末,口出择语。谁能墨识,言丧厥所。
垄亩之谚,龙潜严阻。鲜义崇乱,少长失叙。
佃渔始化,人民穴处。意守醇朴,音应律吕。
乘梓被源,卉木在野。锡鸾未设,金石拂举。
害咎蠲消,吉德流普。溪谷可安,奚作栎宇。
嫣然以意,焉惧外侮。熙神委命,已求多祜。
叹彼季末,口出择语。谁能墨识,言丧厥所。
垄亩之谚,龙潜严阻。鲜义崇乱,少长失叙。
此诗描绘了从原始渔猎生活到文明社会的转变过程,展现了从朴素到礼仪、从自然到文明的过渡。诗人通过“佃渔始化”、“音应律吕”、“锡鸾未设,金石拂举”等描绘,展现了从原始的渔猎生活向文明社会的过渡,以及文明社会中礼仪、音乐、乐器等元素的引入。
“溪谷可安,奚作栎宇”表达了从野外生活到定居生活的转变,“嫣然以意,焉惧外侮”则体现了人们内心的平和与对外部威胁的无惧。接着,“熙神委命,已求多祜”表达了对神灵的敬畏与祈福,希望得到更多的福祉。
最后,“叹彼季末,口出择语”、“谁能墨识,言丧厥所”反映了对末世言论的担忧,以及对文字记载的重视。“垄亩之谚,龙潜严阻”、“鲜义崇乱,少长失叙”则表达了对民间谚语的尊重,以及对社会秩序混乱的忧虑。
整体而言,这首离合诗以细腻的笔触描绘了从原始到文明、从自然到社会的变迁,以及人们对文明、礼仪、秩序的追求与担忧,展现了作者对社会变迁的独特见解和深刻思考。