漫说东郊物候新,江城冬半已阳春。
旌旄合队争穿市,粉黛生香欲染人。
日暖游鱼蘋叶舞,烟藏语鸟柳条匀。
遥知玄晏先生坐,百轴缣缃正绕身。
漫说东郊物候新,江城冬半已阳春。
旌旄合队争穿市,粉黛生香欲染人。
日暖游鱼蘋叶舞,烟藏语鸟柳条匀。
遥知玄晏先生坐,百轴缣缃正绕身。
这首明代诗人唐时升的《和沈公路除夕元旦诗六首(其二)庚申元旦》描绘了一幅江南冬末早春的生动画面。首句“漫说东郊物候新”暗示了诗人对于季节转换的惊喜,尽管冬日尚未完全过去,但春天的气息已在东郊悄然显现。
接下来的诗句“江城冬半已阳春”进一步强调了这个主题,江城在冬季过半时已显现出春天的迹象。诗人通过“旌旄合队争穿市”描绘出节日的热闹景象,旗帜如队伍般穿梭于市场,显示出城市的繁华与喜庆。
“粉黛生香欲染人”则运用了夸张的手法,形容女性们妆容之美,仿佛香气能感染周围的人。日暖游鱼在浮萍间嬉戏,如同被阳光唤醒,而“烟藏语鸟柳条匀”则写出鸟儿在轻烟中鸣叫,柳树的新绿均匀分布,构成一幅宁静和谐的画面。
最后,诗人想象远方的玄晏先生(可能是一位文人雅士)正沉浸在书卷之中,百轴的丝织品环绕着他,寓言式的表达了对知识文化的敬仰和对新年读书生活的向往。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了江南早春的景色,以及节日的欢乐气氛,同时也寄托了诗人对学术文化的追求。
料理春事复三三,急趁春游偕五六。
春光有意诏游情,指点前山春在目。
一水从流晓溯之,双岩次第归遥蹴。
正当春日惠风和,天气芳新春气淑。
摇曳春心不自由,提携春伴姑相逐。
不须舆从竞开林,独许儿童共骑竹。
或前或后向山驰,不衫不履飘春服。
越陌度阡能几何,折柳穿兰及近麓。
舍车纵步趋前寺,有僧如鸟初出谷。
自言黄山一片春,久俟游踪留芬馥。
我谓山僧汝但行,登临未必惟我独。
山能令我与春迎,我能令人与山熟。
穷山之致必穷巅,探山之藏必探腹。
已陟崔嵬足未艰,欲尽烟霞身倍速。
遥看飞岭似翔鸾,俯瞰桑丘如逐鹿。
青帝留容入画图,祝融司英来沐浴。
此际孤宜定一尊,左右峰峦应伯叔。
冥思久对自沉吟,春云无数春山覆。
心悦春山山不知,春木有枝山有木。
振衣岂必千仞岗,市氛远处孤怀宿。
瑶台偃蹇不亲人,争似故山结缘夙。
从此故山若故人,一任春光作转毂。
毕竟年年春用来,遮莫山山春尽伏。
我今辞山袖春归,斜阳一道光蔌蔌。
眼中兰若蔽轻岚,林外游人并樵牧。
颇疑山鸟罢求声,珍重山花能满掬。
回车一一付轻舠,晚棹回映春溪绿。
简取消愁旧酒杯,起舞中流为春祝。
但愿春酒与春山,同尔春人俱穆穆。
兴言兹会良亦艰,摇笔春前细追录。
《三三偕诸友及弟侄溯流溪北游松岗竹岗二岩兼陟黄岐绝顶薄暮还棹得目字》【明·郭之奇】料理春事复三三,急趁春游偕五六。春光有意诏游情,指点前山春在目。一水从流晓溯之,双岩次第归遥蹴。正当春日惠风和,天气芳新春气淑。摇曳春心不自由,提携春伴姑相逐。不须舆从竞开林,独许儿童共骑竹。或前或后向山驰,不衫不履飘春服。越陌度阡能几何,折柳穿兰及近麓。舍车纵步趋前寺,有僧如鸟初出谷。自言黄山一片春,久俟游踪留芬馥。我谓山僧汝但行,登临未必惟我独。山能令我与春迎,我能令人与山熟。穷山之致必穷巅,探山之藏必探腹。已陟崔嵬足未艰,欲尽烟霞身倍速。遥看飞岭似翔鸾,俯瞰桑丘如逐鹿。青帝留容入画图,祝融司英来沐浴。此际孤宜定一尊,左右峰峦应伯叔。冥思久对自沉吟,春云无数春山覆。心悦春山山不知,春木有枝山有木。振衣岂必千仞岗,市氛远处孤怀宿。瑶台偃蹇不亲人,争似故山结缘夙。从此故山若故人,一任春光作转毂。毕竟年年春用来,遮莫山山春尽伏。我今辞山袖春归,斜阳一道光蔌蔌。眼中兰若蔽轻岚,林外游人并樵牧。颇疑山鸟罢求声,珍重山花能满掬。回车一一付轻舠,晚棹回映春溪绿。简取消愁旧酒杯,起舞中流为春祝。但愿春酒与春山,同尔春人俱穆穆。兴言兹会良亦艰,摇笔春前细追录。
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