今朝不知明朝事,肯效人间寿者痴。
若要了时即便了,乾坤伶俐几男儿。
今朝不知明朝事,肯效人间寿者痴。
若要了时即便了,乾坤伶俐几男儿。
这首诗以深邃的哲理和简练的语言,探讨了生命与时间、智慧与抉择之间的关系。诗人通过“今朝不知明朝事”这一句,表达了对人生无常、未来不可预知的感慨,暗示人们在面对未知的明天时,往往难以把握当前。接着,“肯效人间寿者痴”一句,是对那些过于执着于长寿、追求物质享受而忽视精神追求的人的讽刺,强调了生命的真正价值不在于长短,而在于其质量与意义。
“若要了时即便了”则进一步深化了这种思考,鼓励人们面对生命中的结束或终结时,应持有豁达的态度,不必过分忧虑或恐惧。这不仅是对生死问题的深刻洞察,也是对生活态度的一种积极倡导——珍惜当下,勇敢面对未来的不确定性。
最后,“乾坤伶俐几男儿”一句,以一种略带戏谑的口吻,提出了一个反问:在这个复杂多变的世界中,究竟有多少人能够真正地理解并运用智慧,做出正确的选择?这里不仅包含了对个人智慧的反思,也暗含了对社会普遍现象的批判,即在面对生活的种种挑战时,真正能够洞悉本质、灵活应对的人并不多见。
整体而言,这首诗通过对生命、时间、智慧和抉择的探讨,展现了诗人对人生深刻的思考和独到的见解,既富有哲理意味,又具有一定的警示作用,鼓励读者在面对生活的各种情况时,保持清醒的头脑,做出明智的选择。
温风在山谷,青紫班芳妍。
浩然春公心,不作彼此偏。
其来初无像,荣事亦自然。
云容淡如鹤,草色齐腻烟。
竹萌裹豹裤,蕨茁引儿拳。
盘箸富可喜,齿颊甘亦便。
山水濯尘念,风云会前缘。
苇江怀道人,拥众几两千。
顶门眼照世,胸中海吞川。
同雏丹山巢,羽成各翔迁。
而今欲住集,相见而忘年。
执鞭驱并驾,未愧无綵鞯。
白鸥行作伍,水蔬对烹煎。
抚摩青石牛,不得陪高眠。
将趋皖口市,就买莎郎船。
回首谢诸祖,觉法吾所天。
慧灯耿不夜,心花芳枝联。
后日儿孙辈,莫怪森罗前。
温风促客下云岭,触处无心即道游。
得坐会当明变豹,出门须解倒骑牛。
冲烟筇入青萝径,载月船回白鸟洲。
中外夷犹功迹绝,㳷然天水一成秋。
实相无空无不空,将不空执尚违宗。
一多无位谁分别,万象森罗一镜中。
庵本非庵开不开,灵知自性即如来。
寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。
上无片瓦下无锥,被喧卜静了无依。
多求欲叩无心者,既了无心岂是非。
若将色见普庵人,未免随流不契津。
千里无来同受用,纵横妙用自家珍。
莫怪渠侬不出头,了心非相永无求。
相逢谁觉梦中梦,浪静闲乘般若舟。