安期持世界,挟策西入关。
吴老遵牛渚,乘槎钓不还。
行藏元气里,弓剑彩云间。
何时留玉舄,去入蓬莱山。
安期持世界,挟策西入关。
吴老遵牛渚,乘槎钓不还。
行藏元气里,弓剑彩云间。
何时留玉舄,去入蓬莱山。
这首诗描绘了一幅充满神秘与超脱的场景。诗人郑善夫以“安期”、“吴老”等历史人物为引子,巧妙地编织出一幅隐士遁世、追求精神自由的画面。
首句“安期持世界,挟策西入关”,开篇即以传说中的仙人安期生为引,手持世界之物,携策西行,踏入关隘,预示着一种超越世俗、追求精神世界的旅程。接着,“吴老遵牛渚,乘槎钓不还”,引用了吴老乘木筏至牛渚,钓鱼而不归的故事,进一步强调了隐逸生活的自由与超脱。这两句通过历史典故,展现了主人公追求精神自由、远离尘嚣的决心和行动。
“行藏元气里,弓剑彩云间”两句,将主人公的行踪置于天地自然之中,暗示其行为与自然和谐统一,内心充满了对宇宙真理的探索与领悟。这里的“行藏”不仅指行动与藏匿,更蕴含着在自然法则中自由自在、随心所欲的生活态度。“元气”象征着宇宙的原始生命力,而“弓剑彩云间”则描绘出主人公在云彩缭绕的天空中,手持弓剑,自由翱翔的景象,展现出一种超凡脱俗、与天地同呼吸的境界。
最后,“何时留玉舄,去入蓬莱山”表达了诗人对主人公最终能够达到理想之地——蓬莱山的期待与祝愿。蓬莱山是中国古代神话中的仙境,象征着理想的彼岸,这里寄托了诗人对于主人公追求精神自由、实现心灵升华的美好愿望。
整体而言,这首诗通过丰富的历史典故和生动的自然意象,构建了一个充满神秘色彩、追求精神自由的世界,展现了诗人对于理想生活状态的向往与赞美。
新堤洛水东风峭,下入长淮春浩渺。
淮南使者蓬莱仙,叠鼓鸣铙画船晓。
旦时契阔慕声名,晚岁绸缪亲纻缟。
磨铅并直登瀛州,对案同厅佐京兆。
青蒿长松惭异质,流水高山喜同调。
虽当倥偬喧嚣中,不废樽罍与吟啸。
岁月扑面来纷纷,冠盖送客声扰扰。
北园去岁赋红梅,南浦今春歌碧草。
黄金龙节使光华,白面书生才缥缈。
世高台阁与省府,偏历从容誉清劭。
投虚馀刃无足为,澄清百城付谈笑。
时行有命又有义,所遇何多亦何少。
未应刻意怀轩裳,知有高情在鱼鸟。
黄鹄千岁凌长风,奈此沙边老鸧鸨。
朝廷羽仪重人物,行闻追锋赐严召。
玉音寄我其无忘,时有归鸿下云表。
《送蔡景繁赴淮南运使》【宋·刘摰】新堤洛水东风峭,下入长淮春浩渺。淮南使者蓬莱仙,叠鼓鸣铙画船晓。旦时契阔慕声名,晚岁绸缪亲纻缟。磨铅并直登瀛州,对案同厅佐京兆。青蒿长松惭异质,流水高山喜同调。虽当倥偬喧嚣中,不废樽罍与吟啸。岁月扑面来纷纷,冠盖送客声扰扰。北园去岁赋红梅,南浦今春歌碧草。黄金龙节使光华,白面书生才缥缈。世高台阁与省府,偏历从容誉清劭。投虚馀刃无足为,澄清百城付谈笑。时行有命又有义,所遇何多亦何少。未应刻意怀轩裳,知有高情在鱼鸟。黄鹄千岁凌长风,奈此沙边老鸧鸨。朝廷羽仪重人物,行闻追锋赐严召。玉音寄我其无忘,时有归鸿下云表。
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天台有新阁,胜地近塔庙。
影浸碧琉璃,沿洄去山峤。
莲生污泥中,白日有明窍。
花实相表里,光色互炳曜。
处空不染水,烈火岂其燎。
宝藏诸如来,端坐满法要。
青目付上士,不待举花笑。
芳香初洞达,宿病已能疗。
净土记珍色,机感愿力召。
三时有开发,一本常寂照。
不读智者书,岂知此莲妙。
野寺山茶昨夜开,江亭初报一枝梅。
旋邀座上逍遥客,同醉花前潋艳杯。
秀色霜浓方润泽,暗香风静更徘徊。
仙姿莫遣常情妒,不带东山妓女来。