行空天马迥权奇,遗却雕鞍在翠微。
东野御中青海远,穆王行处赤虹飞。
巃嵷骥骨俦能匹,蹀躞龙媒世所稀。
闻说金台方索骏,追踪还到曲江湄。
行空天马迥权奇,遗却雕鞍在翠微。
东野御中青海远,穆王行处赤虹飞。
巃嵷骥骨俦能匹,蹀躞龙媒世所稀。
闻说金台方索骏,追踪还到曲江湄。
这首诗描绘了一幅生动的马鞍遗失于山间翠微之景的画面,借以抒发诗人对马术与自然和谐共存的向往之情。首句“行空天马迥权奇”以“天马”喻马之非凡,其行空于天际,展现了一种超凡脱俗的气度。“遗却雕鞍在翠微”则将马鞍遗失于山林之中,营造出一种自然与人和谐共处的意境。
接下来,“东野御中青海远,穆王行处赤虹飞”两句,运用典故,通过“东野”和“穆王”的故事,进一步渲染了马术的神奇与壮观,同时暗含了对古代英雄骑乘之美的追忆。而“巃嵷骥骨俦能匹,蹀躞龙媒世所稀”则直接赞美了马的卓越品质,将其比作“骥骨”与“龙媒”,强调其稀世难得。
最后,“闻说金台方索骏,追踪还到曲江湄”表达了诗人对于寻找良马的渴望,以及对美好事物的追寻之心。整首诗通过细腻的笔触,展现了马与自然、历史与现实之间的深刻联系,既是对马术艺术的颂扬,也是对自然美景与人文情怀的深情礼赞。
八月苍江芦覆洲,南洲老人回钓舟。
壶浆饮空独醉后,横笛吹开天地秋。
弄节调音转凄激,萧萧两鬓寒冲额。
山云漠漠山树青,江水粼粼江月白。
是时万籁俱无声,寥寥玉宇声纵横。
颹风淅沥随处发,玄鹤咬戛相和鸣。
凫雁飞来如近睹,鵁鶄徘徊鹭鹚舞。
灵妃不入水仙宫,神龙尽出冯夷府。
一龙吟浪群龙斗,鼓鬣扬髯拥先后。
传宫换羽自浮沈,过徵归商迭清溜。
一声叫破苍旻里,鸿濛呼回九涧底。
旸谷金乌忽惊起,摇落烟波千万里。
太山岩岩,遐尔具瞻。登封受命,上帝是监。
钟灵岱岳,笃生尼父。大道昭明,炳然终古。
于皇时清,继天立极。累洽重熙,与民休息。
苞蘖既除,干戈永戢。偃武觌文,风行四国。
岁维甲子,历起上元。翠华南指,旌轩八屯。
秩祀东岳,礼举柴燔。俯临日观,旁瞩天门。
泰山之阳,曲阜之宅。万乘回銮,里门是式。
奕奕本支,恭迎清跸。升堂陟降,祀典攸秩。
轩县辏矣,乐具奏矣。尊罍既陈,飨礼侑矣。
俎孔硕矣,天子献之。豆孔庶矣,天子荐之。
祝史有辞,我皇黼藻。曰万世师,揭此显号。
华盖九斿,爰饰于庙。姬公孟子,亦越奠告。
皇曰噫嘻,相予肆祀。济济臣工,诜诜胄子。
布席横经,披陈奥旨。圜桥肃听,晬容有喜。
陟彼泉林,厥流孔滮。维兹桧文,厥枝孔虬。
万年不凋,圣人所树。皇心愉愉,爰记爰赋。
帝恩优渥,零露瀼瀼。流根润叶,受祉无疆。
匪曰赉之,孔氏之光。斯文丕显,邦家之庆。
泗水汤汤,孔林苍苍。文草灵蓍,辇路之旁。
樵苏有禁,旧不逾顷。今也廓之,数兼常等。
奎画有炜,垂象神宫。取彼琬琰,是琢是砻。
丰碑百尺,崒嵂在东。历年亿万,与岱比崇。
维山有岱,维天有汉。皇德是峻,帝文是焕。
大道彰矣,治化翔矣。日月星辰,庆重光矣。
《祠阙里雅》【清·李振裕】太山岩岩,遐尔具瞻。登封受命,上帝是监。钟灵岱岳,笃生尼父。大道昭明,炳然终古。于皇时清,继天立极。累洽重熙,与民休息。苞蘖既除,干戈永戢。偃武觌文,风行四国。岁维甲子,历起上元。翠华南指,旌轩八屯。秩祀东岳,礼举柴燔。俯临日观,旁瞩天门。泰山之阳,曲阜之宅。万乘回銮,里门是式。奕奕本支,恭迎清跸。升堂陟降,祀典攸秩。轩县辏矣,乐具奏矣。尊罍既陈,飨礼侑矣。俎孔硕矣,天子献之。豆孔庶矣,天子荐之。祝史有辞,我皇黼藻。曰万世师,揭此显号。华盖九斿,爰饰于庙。姬公孟子,亦越奠告。皇曰噫嘻,相予肆祀。济济臣工,诜诜胄子。布席横经,披陈奥旨。圜桥肃听,晬容有喜。陟彼泉林,厥流孔滮。维兹桧文,厥枝孔虬。万年不凋,圣人所树。皇心愉愉,爰记爰赋。帝恩优渥,零露瀼瀼。流根润叶,受祉无疆。匪曰赉之,孔氏之光。斯文丕显,邦家之庆。泗水汤汤,孔林苍苍。文草灵蓍,辇路之旁。樵苏有禁,旧不逾顷。今也廓之,数兼常等。奎画有炜,垂象神宫。取彼琬琰,是琢是砻。丰碑百尺,崒嵂在东。历年亿万,与岱比崇。维山有岱,维天有汉。皇德是峻,帝文是焕。大道彰矣,治化翔矣。日月星辰,庆重光矣。
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