化国真人庆日长，五云晴色映金堂。
草征汉室芝房瑞，露浥尧时宝瓮浆。
桂观燕居陵倒景，行宫斋宿候朝阳。
咏歌恩泽期天保，传到人间雨露香。
《次韵吴宗师生日感恩诗》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人陈基为吴宗师生日所作的次韵诗，表达了对吴宗师的敬仰和对盛世的赞美。首句“化国真人庆日长”以“真人”赞誉吴宗师，寓意其德高望重，生日喜庆绵长。接下来的“五云晴色映金堂”描绘了明亮的阳光照耀在富丽堂皇的殿堂上，象征着吉祥与繁荣。
“草征汉室芝房瑞”借汉代祥瑞之兆，比喻吴宗师的品德如同仙草般滋养国家，带来福祉。“露浥尧时宝瓮浆”进一步强调吴宗师的贤德如圣君尧时的甘露，滋润着百姓的生活。诗人通过“桂观燕居陵倒景，行宫斋宿候朝阳”描绘了吴宗师清静雅致的生活和对未来的期待，犹如朝阳升起，充满希望。
结尾两句“咏歌恩泽期天保，传到人间雨露香”直接表达了对吴宗师施恩于民的赞美，祝愿他的仁爱如雨露般滋润世间，深入人心。整首诗语言优美，意境深远，充满了对尊者的敬仰和对盛世的歌颂。
- 作者介绍
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陈基
陈基（1314-1370），字敬初，台州临海（今属浙江）人，寓居吴中凤凰山河阳里（今属张家港市）。元末江南著名文人，受业于当时著名学者黄溍。元末大乱，群雄纷起，割据于吴地的张士诚闻其名，召为江浙右司员外郎，参其军事，张士诚称王，授内史之职，后迁学士院学士。军旅倥偬，飞书走檄多出其手。朱元璋平吴，爱其才，召之参与《元史》的纂修工作，书成后赐金而还，卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书，写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷，内诗1卷，文24卷，又外集诗、文各1卷。朝代：元 字：敬初 籍贯：台州临海（今属浙江） 生辰：1314-1370
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弹广陵散终日而成因赋诗五十韵
湛然数从军，十稔苦行役。
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穹庐何所有，祗有琴三尺。
时复一弦歌，不犹贤博弈。
信能禁邪念，閒愁破堆积。
凊旦炷幽香，澄心弹止息。
薄暮已得意，焚膏达中夕。
古谱成巨轴，无虑声千百。
大意分四节，四十有四拍。
品弦欲终调，六弦一时划。
初讶似破竹，不止如裂帛。
忘身志慷慨，别姊情惨戚。
冲冠气何壮，投剑声如掷。
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将弹怒发篇，寒风自瑟瑟。
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一鼓息万动，再弄鬼神泣。
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洪炉煅神剑，自觉乾坤窄。
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一旦谮杀之，始知襟度阨。
新声东市绝，孝尼无所获。
密传迨王遨，曾为山甫客。
近代有张研，妙指莫能及。
琴道震汴洛，屡陪光禄席。
器之虽有声，鍊此头垂白。
中间另起意，沈思至峻迹。
节奏似支离，美玉成破璧。
为山亏一篑，未精诚可惜。
我爱栖岩翁，翻声从旧格。
始终成一贯，雅趣超今昔。
三引入五序，始作意如翕。
纵之果纯如，将终缴而绎。
嵇生能作此，史臣书简策。
又谓神所授，传自华阳驿。
韩皋破是说，以为避晋隙。
张崇作谱序，似是未为得。
我今通此论，是非自悬隔。
商与宫同声，断知臣道逆。
权臣侔人主，不啻韩相贼。
安得聂政徒，元恶诛君侧。
上欲悟天子，下则有所激。
惜哉中散意，千古无人识。
《弹广陵散终日而成因赋诗五十韵》【元·耶律楚材】湛然数从军，十稔苦行役。而今近衰老，足疾困卑湿。岁暮懒出门，不欲为无益。穹庐何所有，祗有琴三尺。时复一弦歌，不犹贤博弈。信能禁邪念，閒愁破堆积。凊旦炷幽香，澄心弹止息。薄暮已得意，焚膏达中夕。古谱成巨轴，无虑声千百。大意分四节，四十有四拍。品弦欲终调，六弦一时划。初讶似破竹，不止如裂帛。忘身志慷慨，别姊情惨戚。冲冠气何壮，投剑声如掷。呼幽达穹苍，长虹如玉立。将弹怒发篇，寒风自瑟瑟。琼珠落玉器，雹坠渔人笠。别鹤唳苍松，哀猿啼怪柏。数声如怨诉，寒泉古涧涩。几折变轩昂，奔流禹门急。大弦忽一捻，应弦如破的。云烟速变灭，风雷恣呼吸。数作拨剌声，指边轰霹雳。一鼓息万动，再弄鬼神泣。叔夜志豪迈，声名动蛮貊。洪炉煅神剑，自觉乾坤窄。钟会来相过，箕踞方袒裼。一旦谮杀之，始知襟度阨。新声东市绝，孝尼无所获。密传迨王遨，曾为山甫客。近代有张研，妙指莫能及。琴道震汴洛，屡陪光禄席。器之虽有声，鍊此头垂白。中间另起意，沈思至峻迹。节奏似支离，美玉成破璧。为山亏一篑，未精诚可惜。我爱栖岩翁，翻声从旧格。始终成一贯，雅趣超今昔。三引入五序，始作意如翕。纵之果纯如，将终缴而绎。嵇生能作此，史臣书简策。又谓神所授，传自华阳驿。韩皋破是说，以为避晋隙。张崇作谱序，似是未为得。我今通此论，是非自悬隔。商与宫同声，断知臣道逆。权臣侔人主，不啻韩相贼。安得聂政徒，元恶诛君侧。上欲悟天子，下则有所激。惜哉中散意，千古无人识。
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