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《僧兵叹》全文
元 / 廖大圭   形式: 古风  押[阳]韵

饥民聚为盗,邻警来我疆。

有兵既四出,头会家人良。

趣赴义军选,万室日夜忙。

吏言僧寔多,亦可就戎行。

牧守为所误,驱僧若驱羊。

持兵衣短裌,一时俱反常。

伊余生不辰,逢此祇涕滂。

慈悲以为教,王臣所金汤。

复之勿徭赋,甲令明有章。

胡为不尔念,而此出仓皇。

军旅托未学,佳兵云不祥。

永言愧二子,归哉慎行藏。

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鉴赏

这首元代诗人廖大圭的《僧兵叹》描绘了战乱时期的社会景象。诗中,饥民因生活所迫聚集为盗,地方官府派遣军队平乱,动员僧侣参军,原本宁静的村庄瞬间变得繁忙。诗人感叹自己生不逢时,面对这样的动荡,只能悲泣。他指出佛教以慈悲为教,国家政策本应免除僧侣的徭役,但在战乱中却未能得到妥善考虑。诗人质疑为何在紧急情况下,军队被寄托于非战斗人员,且认为好战者不祥。最后,诗人表达了对无辜僧众的愧疚,并劝告他们谨慎行事。

整首诗通过僧兵的视角,揭示了战乱给人民带来的苦难和政策失当,体现了诗人对社会现实的深刻反思和同情。

作者介绍

廖大圭
朝代:元   字:恒白   籍贯:泉州晋江

大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。
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