收得本名度牒,踏遍自己山川。
闻有龙门长老,走来学道参禅。
恁么惺惺汉子,如何立地瞌眠。
忽然睡醒眼开,元来天生自然。
收得本名度牒,踏遍自己山川。
闻有龙门长老,走来学道参禅。
恁么惺惺汉子,如何立地瞌眠。
忽然睡醒眼开,元来天生自然。
这首诗以禅宗的语汇和哲理为载体,展现了深刻的人生智慧与修行境界。诗人通过一系列生动的比喻和形象的描绘,探讨了人生追求、自我认知以及修行过程中的种种体验。
首先,“收得本名度牒,踏遍自己山川”,这两句诗寓意深远,既可理解为个人在修行道路上的自我探索与成长,也暗含着对生命旅程的深刻体悟。度牒在这里象征着修行者身份的确认,踏遍山川则代表了对世间万物的广泛涉猎与深入理解。这不仅是对个人经历的回顾,也是对宇宙真理的追寻。
接着,“闻有龙门长老,走来学道参禅”,诗人通过描述一位寻求智慧的修行者前往龙门(可能象征着知识或真理的源泉)向长老求教,进一步揭示了修行过程中对导师的尊敬与对智慧的渴望。这不仅是一种知识上的追求,更是一种心灵的觉醒与提升。
“恁么惺惺汉子,如何立地瞌眠”,这两句诗则以反问的形式,表达了对那些看似清醒却实际上陷入迷惘状态的人的讽刺。这里的“瞌眠”并非指真正的睡眠,而是比喻内心的迷茫与无知。诗人通过这一对比,强调了真正的觉醒与智慧是无法被轻易获得的,需要深刻的思考与内省。
最后,“忽然睡醒眼开,元来天生自然”,这两句诗以生动的比喻收尾,形象地描绘了从迷惘到觉醒的过程。睡醒眼开象征着从无知到智慧的转变,而“元来天生自然”则暗示了这种觉醒是内在本质的显现,是每个人生来就具有的潜能。这不仅是对修行者最终达到的境界的赞美,也是对所有人的启示——每个人都有能力发现并实现自己的内在智慧与真我。
整体而言,这首诗通过禅宗的哲学思想,探讨了人生的追求、自我认知、修行过程以及最终的觉悟,充满了深邃的哲理与智慧的光芒。
伯夷饿空谷,务光沈清泠。
汤武首征诛,白公徇其名。
嗟哉古贤达,举足罹天刑。
茫茫大造间,遗迹若蟭螟。
升高望宇宙,摄衣御云軿。
追随广成子,乘化入瑶京。
九州一抔土,何以劳我精。
五岳一拳石,聊以栖吾形。
思悲翁,气结不能言。
儿长翁为娶妇,思得奉晨昏,白头以团栾。
妇恶如豺狼,入门作灾患。
牝翼鸣前庭,举室怆以烦。
知交各各缩舌,亲戚断往还。
我有壶浆,翁饥不得餐。我有裳衣,翁体不得完。
思悲翁,气结不能言。
我欲诉上帝,天门九重入以难。
我欲诉司命,司命徘徊以盘桓。
念欲以高飞,无羽翰以负翁去。
体毛何摧残,不若城上乌反哺。
翁残年,思悲翁,气结不能言。
安得天雨雹,霹雳震长夏。
雷霆半空下,永永戒来者。