经生笃信几研钻,一卷留连更咏叹。
字解郑毛笺注易,吟成元白扢扬难。
设神道教自为说,读圣贤书如是观。
天假斯文导风雅,好同章句附雕刊。
经生笃信几研钻,一卷留连更咏叹。
字解郑毛笺注易,吟成元白扢扬难。
设神道教自为说,读圣贤书如是观。
天假斯文导风雅,好同章句附雕刊。
这首诗由清代诗人刘绎所作,名为《阴骘文诗》题词,为钟福堂孝廉作(其二)。诗中描绘了读书人对经典著作的虔诚态度与深入钻研的精神。首联“经生笃信几研钻,一卷留连更咏叹”点明了读书人对书籍的深厚信仰和沉浸其中的阅读体验。颔联“字解郑毛笺注易,吟成元白扢扬难”则展示了读书人在理解文字、注释时的轻松与在创作时的艰难,形象地反映了学习过程中的不同阶段。颈联“设神道教自为说,读圣贤书如是观”进一步阐述了读书人对知识的理解和运用,以及他们对圣贤之道的独特见解。尾联“天假斯文导风雅,好同章句附雕刊”表达了诗人对读书人通过文字传承文化、引领社会风尚的期许,同时也体现了对文学作品被广泛传播的渴望。
整体而言,这首诗通过对读书人求知过程的细腻描绘,展现了中国传统文化中对学问的尊重与追求,以及对知识传播的重视。诗中蕴含的深意和对读书人精神世界的刻画,使得读者能够感受到浓厚的文化氛围和对知识的敬畏之情。
庭下青书带,书带瑞康成。
康成还遁世,行藏理则明。
六经具缣册,儒先效勋绩。
谁知百世下,其功明且亟。
易首纯乾称六龙,六龙御天风云从。
书始唐尧大中世,荡荡如天莫可踪。
诗则二南渊且奥,春秋赏罚王道通。
礼乐灰于秦火酷,然其遗意和且雍。
汉儒掇拾无遗力,兀守章句非从容。
二京之末康成出,六经将出逢此翁。
然而本无超俗姿,犹寄视听于盲聋。
岂如先生一理贯,洞照六籍罗心胸。
历数帝王如一二,天地由我方全功。
仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶。
孔道大哉虽不用,所感亦大非凡质。
区区一康成,书带瑞已形。
先生非此比,况兹道既行。
当使麟凤辈,杂沓更纵横。
《庭下青书带》【宋·唐士耻】庭下青书带,书带瑞康成。康成还遁世,行藏理则明。六经具缣册,儒先效勋绩。谁知百世下,其功明且亟。易首纯乾称六龙,六龙御天风云从。书始唐尧大中世,荡荡如天莫可踪。诗则二南渊且奥,春秋赏罚王道通。礼乐灰于秦火酷,然其遗意和且雍。汉儒掇拾无遗力,兀守章句非从容。二京之末康成出,六经将出逢此翁。然而本无超俗姿,犹寄视听于盲聋。岂如先生一理贯,洞照六籍罗心胸。历数帝王如一二,天地由我方全功。仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶。孔道大哉虽不用,所感亦大非凡质。区区一康成,书带瑞已形。先生非此比,况兹道既行。当使麟凤辈,杂沓更纵横。
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丽谯岧峣壮城关,万里关河归目睫。
雨馀渔钓玉奁开,烟生芙蓉翠屏列。
吴头楚尾二十秋,满耳弦歌声未绝。
不才滥缀鸳鹭行,夜梦时还许归谒。
萧晨振策来翠微,母怜吾儿倍怡悦。
昔偕汝父居是邦,旧事辛苦为儿话。
星星鹤发簪霞冠,笑者朱衣拥金节。
一门和气皆君恩,恩与天同酬未得。
生平区区忠孝心,岁晚愿为松与柏。
可怜清赏属登临,风景不殊人事别。
徘徊徙倚十二阑,啸声吹上梅梢月。