阴阳著太极,万化惟一中。
权衡迭轩轾,枢纽相始终。
人受命以生,今古稚耄同。
彼昏自不觉,安用尤聩聋。
阴阳著太极,万化惟一中。
权衡迭轩轾,枢纽相始终。
人受命以生,今古稚耄同。
彼昏自不觉,安用尤聩聋。
这是一首充满哲理的古诗,通过对阴阳、太极等概念的探讨,表达了宇宙万物变化统一性的哲学思想。诗人以精巧的笔法,将自然界和人类生存状态相结合,展现了一种超然物外的生命智慧。
首句“阴阳著太极”直接点出了古代中国哲学中的核心概念——阴阳与太极,表明了宇宙间万物皆由这两大对立统一的力量所驱动。紧接着,“万化惟一中”则进一步强调了这一变化过程的中心和本质,是一种寻求至高无上的静谧状态。
诗人通过“权衡迭轩轾,枢纽相始终”这两句,形象地描绘了宇宙运转的秩序与规律,权衡代表着天平,迭轩轾则是指运行不息,枢纽又象征着连接和支撑。这些词汇共同塑造了一种动态平衡的美学形象。
接下来的“人受命以生”则引入了人类的生存状态,意味着人们的生命也是受到自然规律赋予的命运。“今古稚耄同”表达了对时间流逝与生命共同性的感慨,无论是过去还是现在,人的本质都是相似的。
最后两句“彼昏自不觉,安用尤聩聋”,诗人以一种深刻的批判态度指出那些沉迷于物欲、不知天命之人,他们既不自知,也不会去倾听宇宙的声音。尤聩聋在这里象征着对真理的无知和忽略。
总体而言,这首诗通过精妙的哲学思考,展现了诗人深邃的思想境界,以及对于生命、自然与宇宙和谐统一性的追求。
文丽卿云,问兰台吏去,谁补遗编。
空存旧摩印玉,零落人间。
苔花锈碧,认当时、秦篆斑斓。
应自有,山灵护野,夜深光烛星躔。
遥想赤符际运,映高文典册,芝检朱妍。
还看籀红押尾,铭勒燕然。
模糊劫火,暗伤心,流落谁边。
惟付与,金题锦贉,共寻蛩駏前缘。
空怜归去好。听千山啼鹃,泪痕多少。
注酒瓶空,算袖中还剩,散花新稿。
逝水年华,判断送、斜阳芳草。
憔悴谁知,红豆愁抛,玉龙悲啸。谁劝春明频到。
更气压云虹,意轻风鸟。
典却貂裘,堕苍茫尘海,芰衣秋老。
爱作词人,待绣出、餐霞幽抱。
还怕黄粱邀梦,炊香未了。
楚人患狐扰,多方弗能捕。
有客进奇术,教之作象虎。
蒙皮出牗下,狐见气果沮。
仓卒蹄而踣,砻伏缩如鼠。
他日豕暴田,反奔亦遭卤。
遂谓执此方,百兽何足数。
野田惊有驳,急趋莫能阻。
驳威不可当,真虎且难御。
雷呴而前攫,磔死无处所。
屡试不量力,久假乃自取。
不死讵肯休,虽悔复何补。
所以齐悯王,遗笑于千古。