玉轮将满玉霄清,灯事先看灯夕迎。
百道鱼龙朝绛阙,双骞鸾凤下银瀛。
苑中自足烟花景,墙外还听鼓吹声。
也识还淳在敦俭,同民乐可验民情。
玉轮将满玉霄清,灯事先看灯夕迎。
百道鱼龙朝绛阙,双骞鸾凤下银瀛。
苑中自足烟花景,墙外还听鼓吹声。
也识还淳在敦俭,同民乐可验民情。
此诗描绘了元宵节前夕的景象,以细腻的笔触展现了节日的氛围与民众的欢愉。首句“玉轮将满玉霄清”以“玉轮”比喻满月,营造出一种高洁清雅的意境,而“玉霄清”则进一步渲染了夜晚的宁静与纯净。接下来,“灯事先看灯夕迎”巧妙地将即将到来的元宵节与已经过去的春节相联系,通过“灯”这一元素,既预示了节日的热闹,又体现了人们对传统节日的深厚情感。
“百道鱼龙朝绛阙,双骞鸾凤下银瀛”两句运用了丰富的象征手法,将“鱼龙”、“鸾凤”等形象融入其中,不仅增添了画面的生动性,也寓意着吉祥与美好的祝愿。“鱼龙”常用于形容舞龙舞狮等民俗活动,而“鸾凤”则是祥瑞之鸟,象征着和谐与幸福。这两句诗通过这些意象,表达了对节日盛况的期待与赞美。
“苑中自足烟花景,墙外还听鼓吹声”则从视觉和听觉两个角度描绘了节日的热闹场景。园中烟花绽放,美不胜收;墙外鼓乐齐鸣,声声入耳。这两句不仅展现了节日的繁华,也暗示了人们内心的喜悦与满足。
最后,“也识还淳在敦俭,同民乐可验民情”点明了诗的主题。通过描述节日的庆祝活动,诗人表达了对淳朴民风的赞赏,以及通过民众的快乐可以感知到社会和谐与人民幸福的深刻见解。整首诗不仅描绘了元宵节前夕的美丽景象,更蕴含了对传统文化价值的思考与颂扬。
怕年来年去,渐雅志、易华颠。
叹梦里青藜,间边银信,望外朱轓。
十年竟成何事,虽万钟、于我曷加焉。
海上潮生潮落,山头云去云还。人生天地两仪间。
只住百来年。今三纪虚过,七旬强半,四帙看看。
当时只忧未见,恐如今、见得又徒然。
夜静花间明露,晓凉竹外晴烟。
杜侯归未几,又送秦侯归。
锦衣赫相望,里闬生光辉。
仅存二三士,去意不可羁。
王张屡乞身,余亦五请祠。
岂不明主恋,去就各有宜。
昔岁语杜侯,志得官无卑。
近忽省前误,热突无寒煤。
君门天九重,赤子命一丝。
诗书谩胀腹,字字不适时。
俯瞰大江流,仰看苍云移。
悠悠未有届,蹙蹙安所驰。
昊天岂民憎,翻覆不可期。
愿随力所逮,必以诚求之。
求之有弗得,况忍相瘠肥。
临分重回首,吾匪怀吾私。
人生出处亦何常,又到涪江江上乡。
山色如逢故人语,松声仍作去年香。
红裳大舶满清镜,翠潋白沙明夕阳。
未省此欢何日更,拟邀明月照昏黄。
儿大诗书敌富强,妇供滫瀡养尊章。
照盘晓日龙为炙,介寿春风玉作堂。
礼物皆由天赋分,家荣亦使里生光。
人生有子不翅足,况复孙枝习气香。