万里南询觅送行,恰如日午打三更。
莫将始到牢关句,唤作阳关第一声。
万里南询觅送行,恰如日午打三更。
莫将始到牢关句,唤作阳关第一声。
这首诗《送僧》由宋代诗人释居简所作,以独特的视角描绘了送别僧人的场景,充满了哲理与禅意。
首句“万里南询觅送行”,诗人以夸张的手法,描述了送别僧人行程之远,表达了对僧人旅途艰辛的深切关怀。同时,“万里”二字也暗示了送别的深远意义,不仅是一次简单的离别,更蕴含着心灵的沟通与精神的传递。
第二句“恰如日午打三更”,运用对比手法,将送别的时间设定在日中时分,却以“三更”这一夜晚时刻来比喻,形成强烈的反差。这种时间上的错位,既表现了送别时刻的特殊性,也寓意着送别者内心情感的复杂与深沉,如同白昼与黑夜的交融,既有光明也有暗影。
后两句“莫将始到牢关句,唤作阳关第一声”,则进一步深化了主题。诗人提醒人们,不应将初次到达险关的紧张与不安,误认为是送别时的唯一情感表达。这里的“牢关”与“阳关”分别指代不同的情感状态和经历,前者象征着初入险境的恐惧与挑战,后者则是送别时的不舍与祝福。通过对比,诗人强调了送别不仅仅是离别的哀愁,更是对僧人旅程中即将面对的未知与挑战的鼓励与期待。
整首诗通过对送别场景的细腻描绘和深刻思考,展现了诗人对僧人旅程的关怀与祝福,以及对人生旅途普遍意义的哲学反思。通过巧妙的比喻和对比,传达出超越表面离别之情的精神共鸣,体现了宋诗中常见的哲理与禅意。
献岁发春阳,青炜焕城邑。
群公三朝暇,冠盖如云集。
主人高阳老,馔客素丰给。
开门陈壶觞,从使来者入。
春盘具柔蔬,香稻进玉粒。
高谈剧倾波,纵饮甚啜汁。
战棋效军实,度曲俪风什。
欢穷罍不空,顾惜驰景急。
东风卷初雨,泱漭天地湿。
震雷动龙蛇,稍复离幽蛰。
而我独何为,无闻既三十。
人生行乐尔,身外非所及。
南极阳生天地新,高楼气色已含春。
得无鸿雁翻归翼,应有龙蛇动蛰鳞。
亦复书云占楚岁,不辞为寿引湘醇。
甘泉从祀虽能赋,怅望钩陈拥北辰。
燕雀赴广厦,鸡鹜就卑栖。
我生共有托,生理与汝齐。
忧患历险艰,转徙疲东西。
常慕蛮与触,所居能自赍。
哀吟蹈楚郊,主人欲招携。
卜筑烦里旅,妇姑免勃溪。
此邦非故乡,习俗素所迷。
颇以羁见忌,得安糁与藜。
下见贤相仁,恤隐逾天倪。
阴德少阳报,眉寿至介圭。
已当受一廛,终身活灌畦。