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《元应善利真人祠·其三》全文
宋 / 唐仲友   形式: 古风

弦月何皎皎,缑山何巍巍。

上有白鹤驾,聊与时人期。

后天凋三光,何必千年归。

金阙帝有命,吾非丁令威。

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注释
弦月:形容弯月如琴弦般明亮。
缑山:古代山名,这里泛指高山。
白鹤:象征仙人或长寿。
后天:指未来的某一天。
三光:日月星合称,这里指月亮。
丁令威:传说中的仙人,此处借指能长久不归的人。
翻译
弦月如此明亮,缑山高峻挺立。
山顶有白鹤乘风而行,我姑且与世人约定相会。
后天月亮将要亏蚀,何须等待千年回归。
天宫帝君已有旨意,我并非那丁令威化身。
鉴赏

这首诗描绘了一幅清冷而神秘的画面。"弦月何皎皎,缑山何巍巍",诗人以明亮的弦月和高峻的缑山作为背景,营造出一种宁静而深远的氛围。"上有白鹤驾,聊与时人期",白鹤飞翔在山顶,似乎在等待与世人相约,增添了超凡脱俗的意象。接下来的"后天凋三光,何必千年归",表达了对时光流转、生命短暂的感慨,暗示了超越世俗的追求。

诗人通过"金阙帝有命,吾非丁令威",自比为并非如传说中的仙人丁令威那样千年归来,而是接受了天帝的旨意,暗示自己有着更高的使命或境界。整体来看,这首诗寓言性强,借景抒怀,体现了宋代理学崇尚自然、追求超脱的思想。

作者介绍

唐仲友
朝代:宋

(1136—1188)宋婺州金华人,字与政,号说斋。高宗绍兴二十一年进士,为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政,孝宗纳之,召除著作佐郎,出知信州、台州。治政理财颇有建树,为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学,著述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。
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