庵儿洁净元无物,只个琼蟾养在中。
功备炼成三五一,光辉南北与西东。
庵儿洁净元无物,只个琼蟾养在中。
功备炼成三五一,光辉南北与西东。
这首诗以“庵儿洁净元无物”开篇,描绘了一座清净的庵堂,内部空无一物,却蕴含着深邃的宇宙奥秘。接着,“只个琼蟾养在中”一句,将庵堂比作孕育月球的神秘场所,暗示其中蕴含着如同月亮般明亮而深远的智慧或力量。
“功备炼成三五一”则进一步揭示了庵堂内所蕴藏的修炼之道,这里的“三五”可能指的是道家修炼中的三个阶段和五个层次,通过精心的修炼,最终达到一种完美的状态。“光辉南北与西东”,最后两句表达了这种修炼之功的广泛影响,其光芒普照四方,寓意着智慧或道德的力量能够惠及整个世界,不分东南西北。
整体而言,这首诗通过形象的比喻和象征手法,探讨了内在精神世界的修炼与外在宇宙万物的联系,强调了个人修为对社会乃至整个宇宙的积极影响。
昔时卢生道邯郸,干谒不止恒苦饥。
行逢吕翁为叹息,授之一枕同龟兹。
出入将相五十载,觉来黄粱犹在炊。
檀槐共斗蝼蚁穴,蕉鹿展转令人痴。
我方梦醒出尘境,胡为复逐东风迷。
汗颜强拜此翁像,拂藓自读唐人碑。
误传兹事属剑叟,不识开元年为谁。
石垆灰烬燕遗矢,粉面龟坼蛛垂丝。
儿重戏偷铁屈戍,鸟鼠争穴青琉璃。
呼茶一啜槐影净,黄冠三四前致词。
乃闻庙貌出妖竖,彼竖轩帝称天师。
鼓唇立嘘寒暑变,弹指能令河岳移。
渔阳石媚琢赑屃,尚方金软镌罘罳。
北门学士促草敕,南省尚书称奉祠。
天开电掣妖倏灭,香火岂复前朝时。
此翁亦作邯郸梦,若遇卢生翻自悲。
我从明日挂冠去,蝴蝶由他知不知。
《过邯郸吕翁祠》【明·王世贞】昔时卢生道邯郸,干谒不止恒苦饥。行逢吕翁为叹息,授之一枕同龟兹。出入将相五十载,觉来黄粱犹在炊。檀槐共斗蝼蚁穴,蕉鹿展转令人痴。我方梦醒出尘境,胡为复逐东风迷。汗颜强拜此翁像,拂藓自读唐人碑。误传兹事属剑叟,不识开元年为谁。石垆灰烬燕遗矢,粉面龟坼蛛垂丝。儿重戏偷铁屈戍,鸟鼠争穴青琉璃。呼茶一啜槐影净,黄冠三四前致词。乃闻庙貌出妖竖,彼竖轩帝称天师。鼓唇立嘘寒暑变,弹指能令河岳移。渔阳石媚琢赑屃,尚方金软镌罘罳。北门学士促草敕,南省尚书称奉祠。天开电掣妖倏灭,香火岂复前朝时。此翁亦作邯郸梦,若遇卢生翻自悲。我从明日挂冠去,蝴蝶由他知不知。
https://shici.929r.com/shici/WsRbLnwr.html
摩诃池上两鸳鸯,和鸣交颈共翱翔。
一朝雌去不相待,却使雄栖欲断肠。
不学秦家萧史妃,翻成汉代买臣妻。
去似妖娼归北里,留如戍客滞辽西。
生计凄凉枉痴待,主人恩重心难改。
顾影犹疑怨耦从,闻呼自愧空名在。
碧荇芳萍梦已虚,红颜绣羽渐凋疏。
枝头恨杀连理树,水底生憎比目鱼。
吴天独雁声相亚,臆中清泪如波写。
已令明月不成机,复遣寒霜摧半瓦。
总为情深有别离,他生未是此生非。
孤魂倘傍韩冯墓,依旧双双一处飞。