敬以持己，恕以接物，一息尚存，此志不容少懈；
生不交利，死不属子，九京可作，舍公其谁与归。
《挽俞德渊联》全文
- 鉴赏
此联出自清代邹锡淳所撰《挽俞德渊联》，展现了深厚的人文关怀与道德情操。上联“敬以持己，恕以接物”强调了个人修养的重要性，即在自我管理时应秉持恭敬之心，在与他人交往时则要宽恕包容。这种处世哲学体现了儒家思想中的“仁爱”与“礼让”，是为人处世的高尚准则。
下联“一息尚存，此志不容少懈”表达了即使生命最后一刻，也要坚守信念，不懈怠于追求理想和道德的实践。这不仅是对个人意志的肯定，也是对持续进步、永不放弃精神的颂扬。
“生不交利，死不属子”则进一步阐述了高尚的人生观。活着时不贪图私利，死后也不留连子孙，意味着将个人利益置于集体福祉之下，体现了无私奉献的精神。这种超越个人生死的胸怀，是对社会大义的深刻认同。
最后，“九京可作，舍公其谁与归”中的“九京”是中国古代对阴间的称谓，这句话意为即便在另一个世界，也只有这样的人值得追随。它表达了对俞德渊高尚人格的高度评价与深切怀念，同时也寄托了对后世之人的期许，希望他们能像俞德渊一样，坚守道德，无私奉献。
整体而言，这副挽联不仅是对逝者的哀悼，更是对道德风范的弘扬，以及对后人的一种激励与教诲。
- 作者介绍
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桃花岭图歌寿太宰杨梦山先生
长安三月烟如织，上苑桃花看不极。
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细缬半含仙掌露，繁枝齐吐赤城霞。
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花间漉酒醉朱颜，石几松床自闭关。
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《桃花岭图歌寿太宰杨梦山先生》【明·于慎行】长安三月烟如织，上苑桃花看不极。主人旧是武陵人，别有春林千树色。千树万树玉岭赊，烂漫风前十里花。细缬半含仙掌露，繁枝齐吐赤城霞。主人数椽筑洞口，手植城堤几十亩。笛里香分画阁梅，楼头艳拂金堤柳。花间漉酒醉朱颜，石几松床自闭关。不遣红尘来陌上，惟容流水到人间。只道林中聊可住，芳菲又满咸阳路。扫尽玄都观里泥，栽成濯锦江头树。还将幅素写花源，半染山光半水痕。拂拭自疑真境近，不知春色在公门。君不见度索山前花落晚，千年一结条支卵。东方先生太苦饥，啖馀半核如金碗。又不见仙人子晋遨五城，白鹤朝骖海上行。缑山瞥见花成雨，沈醉吹残月夜笙。主人亦住三山岛，瑶池仙种分来早。花开几度笙几曲，日上扶桑春未老。
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