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《冻解》全文
元 / 吾丘衍   形式: 五言律诗  押[真]韵

冻解群生发,乾坤万象新。

恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。

尧典文章在,周原草木春。

吾衰已如此,未省笔如神。

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鉴赏

这首诗描绘了春天来临之际的景象,"冻解群生发"生动展现了冰雪消融,万物复苏的生机勃勃。"乾坤万象新"进一步强调了大自然的更新与变化,给人以耳目一新的感觉。诗人通过"恋晴瞻晓日"表达了对晴朗早晨的喜爱,而"卧病惜佳辰"则透露出诗人在身体不适中仍对美好时光心怀珍视。

接下来,诗人借古圣贤之事,"尧典文章在"暗指古代典籍中的智慧仍然流传,"周原草木春"则以周原草木的生长象征着文化与自然的和谐共处。最后,诗人感慨自身衰老,"吾衰已如此",但仍表达出对文学创作的执着和对自己笔力的自谦,"未省笔如神",流露出一种淡然而又不失追求的艺术态度。

总的来说,这首诗以春天为背景,寓言人生哲理,既有对自然美景的赞美,也有对个人境遇的反思,体现了元代吾丘衍诗作的深沉与内敛。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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