单于朝,流沙暨。天降康,神乐只。坐法宫,圣天子。
稽唐虞,制六艺。属大儒,明古义。金支张,玉帛制。
告太平,备昭事。天马徕,渥洼至。朱鸟徕,翔九陛。
愿寿公兮报公治。
单于朝,流沙暨。天降康,神乐只。坐法宫,圣天子。
稽唐虞,制六艺。属大儒,明古义。金支张,玉帛制。
告太平,备昭事。天马徕,渥洼至。朱鸟徕,翔九陛。
愿寿公兮报公治。
这首诗描绘了古代帝王的宏大场面与神圣仪式,充满了浓厚的礼乐文化气息。诗中“单于朝,流沙暨”描绘了四方归服、天下一统的盛况;“天降康,神乐只”则体现了上天赐福、音乐祭祀的神圣氛围;“坐法宫,圣天子”展现了帝王坐镇法宫、治理天下的威严形象;“稽唐虞,制六艺”赞颂了帝王遵循古代圣贤之道,推行礼乐教化的智慧与决心;“属大儒,明古义”表达了对知识与文化的尊崇,以及对儒家经典的深入理解;“金支张,玉帛制”描绘了礼仪制度的庄严与精致;“告太平,备昭事”强调了传达和平与昭示事务的重要性;“天马徕,渥洼至”象征着吉祥与繁荣的到来;“朱鸟徕,翔九陛”则以神话中的神鸟飞翔,寓意着帝王的德行与威望。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和华丽的辞藻,展现了古代社会的理想图景,体现了对和谐、秩序、文化传承与帝王治国理念的高度赞扬。