高林褰翠气,虚谷散虹光。
道士多骑虎,仙人自牧羊。
涧泉通地远,山岭际天长。
戴子文为记,流传示不忘。
高林褰翠气,虚谷散虹光。
道士多骑虎,仙人自牧羊。
涧泉通地远,山岭际天长。
戴子文为记,流传示不忘。
这首诗描绘了一幅生动的道家仙境图景。首句“高林褰翠气”,以“高林”象征道观所在之地的幽静与高远,“褰翠气”则描绘出林间弥漫着一片生机盎然的绿色气息,营造出一种清新脱俗的氛围。接着“虚谷散虹光”,通过“虚谷”与“虹光”的结合,不仅展现了山谷的空灵与神秘,更赋予了自然景象以超凡脱俗的色彩,仿佛是天地间的一道彩虹,连接着人间与仙境。
“道士多骑虎,仙人自牧羊”两句,运用对比手法,生动刻画了道家修行者与仙人的形象。道士骑虎,象征着他们勇猛、自由的精神状态;仙人牧羊,则展现出一种超然物外、与世无争的生活态度。这种对比不仅丰富了画面的内容,也暗示了修道之路的不同境界和追求。
“涧泉通地远,山岭际天长”进一步扩展了画面的视野,将读者的想象引向更深远之处。涧泉流淌,似乎连通着地下的秘密世界,而山岭直插云霄,与天际相连,营造出一种既神秘又壮阔的自然景观。这两句诗不仅描绘了自然之美,也暗含了对道家追求精神与物质世界和谐统一的哲学思考。
最后,“戴子文为记,流传示不忘”点明了这幅画作的意义。通过“文记”这一细节,强调了作品的文化价值和传承的重要性,同时也表达了对后人铭记这份美好、继续追寻精神境界的愿望。
整体而言,这首诗通过对先天观图景的细腻描绘,不仅展现了道家文化的独特魅力,也蕴含了对自然、人生及精神追求的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。
笔锋出匣如宝刀,文光腾踔层云高。
星芒欲动忽不动,胸中郁郁龙豹韬。
先生读书意不得,投笔空嗟时事亟。
男儿五十手无柯,夜半长吟誓报国。
谁欤索地思弄武,不识中朝有尚父。
腰间久佩日本刀,酒酣拔地为君舞。
使星朗映风忽狂,狂风吹折青琳琅。
胡为割地出下策,毋乃未见刀吐光。
此刀百炼堪一试,海外陈师请从事。
貔虎能扬大国威,豕狼永戢窥边志。
笏溪今日酒尊开,歌辞慷慨有余哀。
刀光如雪雪花落,会看直上凌烟台。
九峰势回合,灵境依此选。
竹藏溪路深,松覆山殿满。
仙坛富芝菌,师塔饱菭藓。
鼎气丹雘混,香烟龙虎篆。
曲沼觞流羽,蔬厨水通笕。
风清鸟声悦,日霁天容善。
双趺迹犹存,二青蜕未远。
卢师几时去,枯柘经年断。
访古足流连,探奇愈纷衍。
黄金布初地,大树斜阳晚。