太守主罗浮,神仙多女流。
罗离与浮合,总惹使君愁。
太守主罗浮,神仙多女流。
罗离与浮合,总惹使君愁。
这首诗出自明末清初诗人屈大均的《子夜歌》系列,虽为十二首之一,但单独品读仍能感受到其中蕴含的情感与意象。
“太守主罗浮”,开篇点出主题,罗浮山作为道教名山,常与神仙传说相联系,此处以“太守”为主导,暗示了地方官对这一神圣之地的管理或关注。“神仙多女流”,接着描绘罗浮山的仙气缭绕,尤其以女性形象为代表,暗含着一种超凡脱俗、神秘莫测的氛围。
“罗离与浮合”,“罗离”与“浮”并置,可能是指罗浮山的自然景观与某种神秘力量的融合,或是借指山中仙界的景象与人间的界限模糊。“总惹使君愁”,最后一句则将情感聚焦于“使君”(即地方官)身上,表达了因面对如此仙境而生发的复杂心情,可能是对仙境不可触及的遗憾,也可能是对超凡脱俗生活的向往与追求。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征手法,构建了一个既神秘又充满哲思的仙境世界,同时通过地方官这一角色的视角,展现了人对于超越日常生活的美好想象的追求与感慨。
散人出入无町畦,朝游湖北暮淮西。
高安酒官虽未上,两脚垂欲穿尘泥。
与君聚散若云雨,共惜此日相提携。
千摇万兀到樊口,一箭放溜先凫鹥。
层层草木暗西岭,浏浏霜雪鸣寒溪。
空山古寺亦何有,归路万顷青玻璃。
我今漂泊等鸿雁,江南江北无常楼。
幅巾不拟过城市,欲踏径路开新蹊。
却忧别后不忍到,见子行迹空馀悽。
吾侪流落岂天意,自坐迂阔非人挤。
行逢山水辄羞叹,此去未免勤盐韭。
何当一遇李八百,相哀白发分刀圭。
三月正当三十日,风光别我苦吟身。
共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。
昔谒华盖君,深求洞宫脚。
玉棺已上天,白日亦寂莫。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。
弟子四五人,入来泪俱落。
余时游名山,发轫在远壑。
良觌违夙愿,含凄向寥廓。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。
王乔下天坛,微月映皓鹤。
晨溪向虚駃,归径行已昨。
岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。
休事董先生,于今独萧索。
胡为客关塞,道意久衰薄。
妻子亦何人,丹砂负前诺。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。
扶藜望清秋,有兴入庐霍。