这首诗是宋末元初的文学家方回所作，名为《送张古心明道山长》。诗中表达了对张古心先生的赞赏和不舍，以及对其学术思想的传承与推崇。

"恭惟程伯子，远绍孔门真"：这两句表明张古心先生继承了儒家学派的正统思想，其渊博的学识如同远古时期直系传承下来的孔孟之道。"恭惟"表示对其学问的敬仰，"程伯子"是指北宋时期的儒学大家程颢，后世尊称为“伯子”，这里用以代指张古心先生；"远绍"意谓遥相继承。

"间气千年聚，遗书万祀新"：这两句诗通过比喻手法，形象地表达了张古心的学问如同积累千年的精神力量，其所留下的著作犹如经久不衰的瑰宝，为后世提供了丰富的思想财富。"间气"指的是隐约可感的精神力量，而"遗书"则是对其著述的赞誉。

"金陵明道长，草泽古人心"：这两句诗描绘了一种景象和氛围，"金陵"可能是指张古心居住的地方，"明道"意味着他在这里弘扬了正道。"草泽"形容环境的清幽，而"古人心"则表达了对先贤之心的向往与守护。

"坐席诸生侍，春风迹未陈"：这两句诗描写的是张古心先生教导学生的情景。"坐席"指的是讲学的场合，"诸生"是泛称在座的门人弟子，而"侍"则表明他们恭敬地围绕着老师。"春风"象征着和煦而又生机勃勃的文化教育氛围，"迹未陈"意味着这一切都还没有完全展现出来，是充满了无限可能。

整首诗通过对张古心先生学问的赞美，以及对其教诲与环境的描绘，展现了一位贤师的形象和他所处时代背景下的文化精神。