蒲生磐石下,孤根节累累。
移植君池上,安能节无亏。
水清蒲叶长,水浊盛涂泥。
非君今有他,妾罪昔自知。
故欢昔日恩,贱妾今日身。
弃置累君德,他人怜自今。
恻恻心恻恻,苦念君畴昔。
浮云掩明月,为辉不终夕。
拔菅出茆中,积贱易见荣。
蕴大束薪里,积毁难没齿。
君能垂末光,鉴妾灰命时。
新欢亟为乐,明月妾今兹。
蒲生磐石下,孤根节累累。
移植君池上,安能节无亏。
水清蒲叶长,水浊盛涂泥。
非君今有他,妾罪昔自知。
故欢昔日恩,贱妾今日身。
弃置累君德,他人怜自今。
恻恻心恻恻,苦念君畴昔。
浮云掩明月,为辉不终夕。
拔菅出茆中,积贱易见荣。
蕴大束薪里,积毁难没齿。
君能垂末光,鉴妾灰命时。
新欢亟为乐,明月妾今兹。
这首诗《塘上行》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作,以细腻的情感描绘了女子对往昔爱情的怀念与对现实处境的感慨。
诗中以“蒲”这一植物作为象征,寓意女子对爱情的忠贞与坚韧。蒲生长于磐石之下,根茎紧密相连,象征着女子对爱情的执着与坚守。移植到新的环境后,虽然遭遇水清水浊的变化,但其本质不变,如同女子即使面对生活的变迁,内心的情感依然如初。诗中的“非君今有他,妾罪昔自知”,表达了女子对于过去错误的认识和对现任伴侣的理解与宽容。
接着,诗人通过“浮云掩明月,为辉不终夕”的比喻,形象地描绘了时光流逝,美好事物难以持久的无奈。而“拔菅出茆中,积贱易见荣。蕴大束薪里,积毁难没齿”则进一步揭示了社会地位的不平等与个体命运的脆弱性。女子在被抛弃后,虽身处低贱之位,却仍怀有希望,期待着“君能垂末光,鉴妾灰命时”,即希望对方能够给予她最后的关怀与理解。
最后,“新欢亟为乐,明月妾今兹”表达了女子在面对现实困境时,选择乐观面对,珍惜当下,寻找新的快乐。整首诗情感丰富,既有对过往美好时光的怀念,也有对现实不公的感慨,以及对未来充满希望的积极态度,展现了诗人深刻的人文关怀和对人性的洞察。
骆生家在钱塘住,正近曲江苏小墓。
生来无目最善音,自小学歌今独步。
忆昔太平开乐府,新声传得宫中谱。
摩诃兜勒西域来,子夜吴歌自风土。
一声悲壮梁尘飞,二声激烈行云低。
三声四声山石裂,魑魅夜走猩猩啼。
我来江上忽相见,听我履声如识面。
殷勤道我攻词章,吾今衰也何由羡。
落花游丝春寂寂,来前再拜当筵立。
为我扬袂歌一行,满堂闻之皆动色。
我本东西南北人,如今天地尽风尘。
劳生触事易成感,使我泣下沾衣巾。
骆生骆生吾已老,往事悠悠勿复道。
已将身世等浮云,莫把新词故相恼。
掩琴罢坐求我歌,我歌哀乐何其多。
人生百年能几何,骆兮骆兮奈尔何。
《赠骆自然》【明·释妙声】骆生家在钱塘住,正近曲江苏小墓。生来无目最善音,自小学歌今独步。忆昔太平开乐府,新声传得宫中谱。摩诃兜勒西域来,子夜吴歌自风土。一声悲壮梁尘飞,二声激烈行云低。三声四声山石裂,魑魅夜走猩猩啼。我来江上忽相见,听我履声如识面。殷勤道我攻词章,吾今衰也何由羡。落花游丝春寂寂,来前再拜当筵立。为我扬袂歌一行,满堂闻之皆动色。我本东西南北人,如今天地尽风尘。劳生触事易成感,使我泣下沾衣巾。骆生骆生吾已老,往事悠悠勿复道。已将身世等浮云,莫把新词故相恼。掩琴罢坐求我歌,我歌哀乐何其多。人生百年能几何,骆兮骆兮奈尔何。
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问讯东君,又何事、一岁一番归去。
杜宇声中,撩乱落花飞絮。
漫向江头凝伫,想无计、可能留住。
江亭上、况有离人,不禁千种愁绪。
还思泽国风尘,更谁能、草檄名重藩府。
旧业都荒,茅屋稻田瓜圃。
说与风流谢傅,且休把、云山自许。
应回首、人在丹霞,满庭榕叶莺语。