南风吹露畦，苦菜日夜花。
同荣有蔓草，托质多长蛇。
迩来合萧条，凄风寄蒹葭。
禅房向幽寂，云日暧庭沙。
竹根逢小春，紫兰茁其芽。
造物惜鲜荣，宁肯及幽葩。
偶出白帝恩，未必黄钟家。
芳馨半孤冷，萧艾终横斜。
譬如隐君子，悃愊初无华。
深藏不自献，清芬亦难遮。
陶翁抱疏韵，对此心忻嘉。
离骚久相从，浊酒不待赊。
纫衣濯沧浪，援琴卧烟霞。
《育阇黎房见秋兰有花作》全文
- 拼音版原文全文
育 阇 黎 房 见 秋 兰 有 花 作 宋 /毛 滂 南 风 吹 露 畦 ，苦 菜 日 夜 花 。同 荣 有 蔓 草 ，托 质 多 长 蛇 。迩 来 合 萧 条 ，凄 风 寄 蒹 葭 。禅 房 向 幽 寂 ，云 日 暧 庭 沙 。竹 根 逢 小 春 ，紫 兰 茁 其 芽 。造 物 惜 鲜 荣 ，宁 肯 及 幽 葩 。偶 出 白 帝 恩 ，未 必 黄 钟 家 。芳 馨 半 孤 冷 ，萧 艾 终 横 斜 。譬 如 隐 君 子 ，悃 愊 初 无 华 。深 藏 不 自 献 ，清 芬 亦 难 遮 。陶 翁 抱 疏 韵 ，对 此 心 忻 嘉 。离 骚 久 相 从 ，浊 酒 不 待 赊 。纫 衣 濯 沧 浪 ，援 琴 卧 烟 霞 。
- 注释
- 南风：温暖的春风。
苦菜：一种野生蔬菜。
蔓草：蔓延生长的草。
长蛇：比喻延伸的姿态。
萧条：荒凉、衰败。
蒹葭：芦苇。
禅房：僧人居住的房间。
幽寂：寂静、清幽。
紫兰：紫色的兰花。
茁其芽：开始发芽生长。
造物：大自然。
鲜荣：鲜艳繁盛。
白帝：古代神话中的神祇。
黄钟家：显赫家族。
芳馨：香气。
孤冷：孤独冷清。
萧艾：艾草,常用于比喻不幸或困厄。
横斜：歪斜、不规则。
隐君子：隐居的品德高尚的人。
悃愊：诚实、淳朴。
陶翁：指陶渊明。
忻嘉：欢喜、赞赏。
离骚：屈原的代表作。
浊酒：劣质的酒。
纫衣：缝制衣服。
濯沧浪：在沧浪水中洗涤。
援琴：弹琴。
烟霞：云雾缭绕的仙境。
- 翻译
- 南风吹过露湿的田地，苦菜不分昼夜地开花。
与苦菜一同繁荣的是蔓延的草，它们依托的身躯像长蛇般蜿蜒。
近来一切都显得萧瑟，凄凉的风寄托在芦苇丛中。
禅房向着幽静，云日映照下庭院的沙地显得温暖。
竹根迎来早春，紫色的兰花开始发芽。
大自然珍惜新鲜的花朵，怎肯让它们被遗忘在幽僻之处。
偶尔得到白帝的恩赐，也不一定就能成为显赫之家。
芬芳多半孤独而冷清，艾蒿终究会横生枝节。
就像隐居的君子，内心淳朴而不炫耀。
深深隐藏自我，清雅的香气难以掩盖。
陶渊明怀揣着疏放的韵致，对此感到欣喜。
长久以来我追随《离骚》，浊酒无需外求。
洗净衣物在沧浪之水，弹琴悠然于烟霞之间。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅幽静的山林景象，充满了对自然之美和生命之暂的沉思。诗人通过南风吹拂露水后的苦菜，以及同荣草间盘旋的长蛇，展示了大自然中生生不息的活力。
"迩来合萧条，凄风寄蒹葭"一句，则描绘了一种秋天特有的萧瑟气氛，让人感受到季节更替带来的哀愁。禅房内外的宁静与自然景物的交融，又增添了一份超脱尘世的意境。
"竹根逢小春，紫兰茁其芽"表达了诗人对新生事物的喜悦和珍惜之情。"造物惜鲜荣，宁肯及幽葩"则是对自然界中生命脆弱性的感慨，似乎在提醒我们要珍视每一份存在。
"偶出白帝恩，未必黄钟家"可能是在暗示某种超越世俗的恩赐，而非普通家庭所能享有的荣华。"芳馨半孤冷，萧艾终横斜"则继续描绘了一种萧瑟而孤独的美丽。
"譬如隐君子，悃愊初无华"这句话中，诗人似乎在借助自然景物来比喻那些不显山露水、却内心充满修养之人的品格。他们深藏不露，也难以让清新的芬芳完全遮掩。
最后两句"陶翁抱疏韵，对此心忻嘉。离骚久相从，浊酒不待赊。纫衣濯沧浪，援琴卧烟霞"则描绘了诗人与朋友之间的情谊，以及他们共同享受大自然之美的时刻。
整首诗通过对山林秋景的细腻描写，表现了诗人对于生命、自然和人际关系的深刻感悟。
- 作者介绍
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毛滂
毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。朝代：宋 字：泽民 籍贯：衢州江山石门（今浙江衢州） 生辰：1056——？约1124
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