物齐人即我,天运古犹今。
但得丹田固,宁忧白发侵。
情忘心坦坦,神定息深深。
却笑灵均辈,悲哀泽畔吟。
物齐人即我,天运古犹今。
但得丹田固,宁忧白发侵。
情忘心坦坦,神定息深深。
却笑灵均辈,悲哀泽畔吟。
这首诗是宋代诗人郭印的《次韵蒲大受书怀十首(其四)》。诗中表达了一种超脱世俗、注重内在修养的人生态度。"物齐人即我"强调万物平等,人与自然合一的观念,体现了道家的无为思想。"天运古犹今"则揭示了世间万物运行不息,古今如一的规律。诗人认为只要修炼丹田,保持身体健康,就不必忧虑岁月带来的白发生长。
"但得丹田固,宁忧白发侵"表达了对身体健康的重视和对时光流逝的淡然。"情忘心坦坦,神定息深深"进一步描绘了诗人内心的平静与精神的集中,达到了一种心境的宁静。最后两句"却笑灵均辈,悲哀泽畔吟"以屈原自比,笑其过于执着于个人悲欢,而自己则选择了一种更为豁达的生活态度,不再沉溺于哀伤之中。
总的来说,这首诗体现了诗人超脱世俗、追求内心平静的哲学思考,以及对人生哲理的独特见解。