龟息六用藏，禽戏两翼张。
俯仰何自苦，要与宇宙长。
深山具灶火，煮沙烹硫黄。
此又出下策，中乾外徒强。
我有不朽计，事具泮水章。
佳哉罗江东，意师张曲江。
重席坐日永，脱屦来雁行。
举盏醉六经，抵掌谈三王。
青云去一蹴，寿域开八荒。
始知吾道中，大有却老方。
以此施其母，何疑寿而康。
煌煌忘忧花，秀色迎朝阳。
愿子多酿酒，容我时登堂。
《罗巨济辟学之西序为轩以奉板舆之乐余名之曰难老轩》全文
- 翻译
- 龟息六用藏，禽戏两翼张。
俯仰何自苦，要与宇宙长。
深山具灶火，煮沙烹硫黄。
此又出下策，中乾外徒强。
我有不朽计，事具泮水章。
佳哉罗江东，意师张曲江。
重席坐日永，脱屦来雁行。
举盏醉六经，抵掌谈三王。
青云去一蹴，寿域开八荒。
始知吾道中，大有却老方。
以此施其母，何疑寿而康。
煌煌忘忧花，秀色迎朝阳。
愿子多酿酒，容我时登堂。
- 注释
- 龟息：比喻深沉的呼吸或静止不动。
六用：指六种方法或策略。
禽戏：鸟儿般的嬉戏动作。
俯仰：形容人的动作，低头抬头。
宇宙长：与天地同寿。
具：准备。
泮水章：可能指古代文献中的篇章，泮水象征知识。
罗江东：罗江东地名，可能指某位人物的故乡。
张曲江：另一位人物的名字，可能以江为姓。
脱屦：脱鞋，表示随意或亲近。
六经：儒家经典著作。
三王：古代三位贤明君主，如夏禹、商汤、周文王。
八荒：极远的地方。
却老方：延年益寿的方法。
母：母亲或亲人。
煌煌：光明灿烂。
忘忧花：象征忘忧的花卉。
登堂：拜访或进入内室。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位志存高远、怀抱大志之士的人生态度和精神世界。开篇“龟息六用藏，禽戏两翼张”通过比喻手法，表达了作者对于长寿和自由的向往，同时也隐含着对现实世界的不满与超脱。
接着，“俯仰何自苦，要与宇宙长”则直接表达了作者想要摆脱世间束缚，与宇宙同寿的雄心。紧接着，“深山具灶火，煮沙烹硫黄”描绘了一种炼丹求仙的景象，这里的“炼丹”可以理解为对知识和智慧的追求。
“此又出下策，中乾外徒强”则是说作者在现实与理想之间寻找一种平衡，但这种努力往往显得苍白无力。然而，“我有不朽计，事具泮水章”表明了作者对永恒和不朽的追求，以及他对于知识和学问的执着。
下片转入具体的生活场景，“佳哉罗江东，意师张曲江”描绘了一种悠闲自得的生活状态。接着“重席坐日永，脱屦来雁行”则是说作者与友人在一起享受着长时间的座谈和轻松愉快的时光。
“举盏醉六经，抵掌谈三王”表明了作者对古代典籍的研究，以及他对于历史智慧的领悟。紧接着，“青云去一蹴，寿域开八荒”则是说作者通过这种学习和思考，得以超越常人，达到一种精神上的飞跃。
“始知吾道中，大有却老方”表达了作者对于自己所追求的道路有了更深的理解，并且发现了一种对抗衰老的方法。最后，“以此施其母，何疑寿而康”则是说作者希望能够将这种智慧和生活态度传递给母亲，从而让她也能够享受到长寿与健康。
整首诗通过对自然景物和个人生活的描绘，以及对知识、永恒和超脱的追求，展现了一个学者型人物对于人生和学问的深刻理解和高远追求。
- 作者介绍
-
朱翌
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。政和八年，同上舍出身。朝代：宋 号：潜山居士 籍贯：省事老 生辰：1097—1167
- 猜你喜欢
惭愧岩三柏歌
惭愧岩下三株柏，云是咸通岁里植。
翠叶参天绿缛繁，历尽三冬不改色。
南株身大近百围，长直堪为杗与栻。
中株虽小不及寻，二干亭亭似双戟。
北株本大亚南株，五尺分为六干殊。
三物皆含栋梁具，工师未遇空踟蹰。
呜呼杜栎满道区，匠人妄采为薄栌。
脆理腋沉又速朽，何用丹垩涂其肤。
易大最是水中榆，弱质岂堪金露濡。
吾闻豫章之生最难大，七载针萌未骀荡。
千年培植饱风霜，峥嵘直出青云上。
奈何此柏独抱奇，神物护之应有意。
鹳鹄时栖止，狝猿攀其枝。
昏鸦剥啄皮肤皴，蝼蚁出入空柯萎。
古来材大用皆晚，群儿见愠安足嗤。
梦竹篇三章赠吴孝父
丛丛绿竹，傍渭临淇。中通外直，露箨风枝。
其人虽往，其竹不移。瞻望考兮，悠悠梦思。
丛丛绿竹，植于中林。中林何有，有书有琴。
硕人所处，十亩其阴。思而不见，梦也是寻。
我思绿竹，于焉游傲。清风未泯，明月来照。
厥林维贤，厥笋维孝。匪竹则梦，中心是悼。