百年贞节被新旌，海若山灵恨始平。
国士共高滂母义，路人犹指孟姜城。
已无泪可斑湘竹，惟有心堪付史评。
千古神游九泉下，照人肝胆正分明。
《贞节四咏·其四旌门》全文
- 鉴赏
这首诗《贞节四咏（其四）旌门》由明代诗人石宝所作，通过对“百年贞节”这一主题的描绘，展现了对古代女性贞洁品质的赞美与敬仰。诗中运用了丰富的意象和情感表达，将历史人物的高尚情操与道德风范融入其中。
首句“百年贞节被新旌”，开篇即点明主题，百年坚守的贞洁美德在新的表彰中得到了彰显，表达了对贞节女子品德的肯定与赞扬。接下来，“海若山灵恨始平”一句，以神话中的海神和山神之恨消散，象征着对贞节女子美德的普遍认同与尊重，暗示了社会风气的转变与进步。
“国士共高滂母义，路人犹指孟姜城”两句，通过“国士”与“路人”的对比，强调了贞节美德不仅受到贵族和知识分子的推崇，也得到了普通民众的认可，体现了贞节精神的社会影响力和普遍价值。
“已无泪可斑湘竹，惟有心堪付史评”则进一步深化了主题，指出贞节女子的美德虽已逝去，但其精神却能永载史册，成为后世评价与传颂的对象。这里巧妙地将湘妃竹与历史评价相联系，寓意深远。
最后，“千古神游九泉下，照人肝胆正分明”两句，表达了对贞节女子灵魂的崇高敬仰，即使在九泉之下，其高尚的情操和坚定的意志依然能够照亮人心，激励后人。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征手法，深刻地表达了对贞节美德的赞美与敬重，同时也反映了诗人对于道德风尚和社会价值观的思考与期待。
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