海色残阳影断霓，寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网上蛛丝。
澄海楼高空极目，望夫石在且留题。六王如梦祖龙非。
《浣溪沙.姜女庙》全文
- 注释
- 浣溪沙：词牌名，小令，又名《满院春》《小庭花》等，因西施浣纱的故事而得名。
双调，四十二字，前段三句，三平韵，后三句，两平韵。
姜女祠：又称贞女祠，在山海关欢喜岭以东凤凰山上。
据民间传说，在秦始皇时，孟姜女的丈夫被强迫修筑长城，一去几年音信全无，她不远千里去送寒衣，却未找到丈夫。
她在城下痛哭，城墙因而崩裂，露出了丈夫的尸骨，孟姜女痛不欲生，投海而死，姜女祠就是为纪念她而建，相传始建于宋，明代重修。
断霓：断虹。
谓残阳倒映海中犹如一段彩虹霓，副虹为霓。
女郎祠：即姜女祠。
翠钿：用翠玉制成的首饰。
澄海楼：楼名。
在河北省旧临榆县南宁海城上，明兵部主事王致中建。
望夫石：在姜女庙主殿后，为一巨石，上刻有“望夫石”三字。
相传为孟姜女望夫之处。
留题：参观或游览时写下观感、题诗。
“六王”句：六王：指战国燕、赵、韩、魏、齐、楚六国。
祖龙：指秦始皇。
- 翻译
- 落日残阳的余晖映在海面上，贴着涌动的浪涛，成为一段虚渺的霓虹。冰冷的潮水日夜拍打着姜女祠下的岩石，庙中孟姜女雕像的盘髻上已经结满了细密的蛛丝和尘埃。
登上高耸的澄海楼眺望远处，望夫石至今犹在，且在那里可以见到文人墨客参观游览时写下的观感题诗。六王毕、四海一的大业，恍然做了一场大梦，而秦始皇也旱已作古，他的英姿已长眠于地下。
- 鉴赏
这首诗是清代词人纳兰性德所作的《浣溪沙·姜女庙》。诗人以海景和姜女庙为背景，描绘了一幅凄美的画面。"海色残阳影断霓"，形象地展现了夕阳余晖照耀海面，彩虹般的光影被海浪打散的景象，渲染出一种寂寥的氛围。"寒涛日夜女郎祠"则点明了姜女庙坐落在海边，日夜被涛声环绕，寄托着人们对姜女的怀念和哀思。
"翠钿尘网上蛛丝"一句，通过细致入微的观察，写出了庙宇内的寂静与荒凉，翠钿（可能指装饰品）上积满了灰尘，只有蛛丝点缀其间，暗示了岁月的流逝和人去楼空的感伤。
"澄海楼高空极目"，诗人登高远眺，视野开阔，但又因姜女庙的存在而思绪万千。"望夫石在且留题"，表达了对姜女坚贞不渝的敬仰，同时也流露出词人对历史沧桑的感慨，以及自己对人生的思考。
最后两句"六王如梦祖龙非"，以六国往事和秦始皇的神话象征历史的短暂与变迁，将个人情感融入对历史的反思之中，寓言深刻，意味深长。
整体来看，这首词以细腻的笔触描绘了姜女庙的景象，融入了历史的沉思和个人的情感，具有较高的艺术价值。
- 作者介绍
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纳兰性德
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。朝代：清 字：容若 号：楞伽山人 籍贯：满洲 生辰：1655－1685
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