一洗平生筝笛耳,极知绿绮有遗音。
君臣庆会休三弄,泉石膏肓不可针。
一洗平生筝笛耳,极知绿绮有遗音。
君臣庆会休三弄,泉石膏肓不可针。
这首诗是宋代诗人王炎创作的《和何元清韵九绝(其八)》。从鉴赏角度来看,这段文字展现了诗人对音乐、自然以及历史文化的深刻感悟。
“一洗平生筝笛耳,极知绿绮有遗音。”这里,“筝笛”指的是古代的乐器——筝(一种弦乐器)和笛子。诗人通过这两种乐器传达了对过去美好声音的怀念之情。“一洗平生”意味着将平凡的一生都洗刷干净,仅留下这些音乐记忆。绿绮可能象征古代文化遗产中那些细腻而深远的声音。
“君臣庆会休三弄,泉石膏肓不可针。”这里的“君臣庆会”指的是国之君臣聚集一堂,共同庆祝或处理国家大事的情景。“休三弄”则是乐曲的一种表现形式,或许暗示着在这样的场合中,音乐也是一种重要的交流方式。接着,“泉石膏肓不可针”这一句,则是在形容自然界中的声音——泉水和岩石相互作用产生的声音,这些都是人为工具(如针)所不能触及或模仿的。
整体来看,诗人的语言优美,意境深远,他通过对音乐、历史场合以及自然声响的描绘,将读者带入一个既有文化内涵又充满哲思的空间。
壬戌孟秋,苏子夜游,赤壁舟轻漾。
观水光、弥渺接遥天,月出于东山之上。
与客同,清欢扣舷歌咏,开怀饮酒情酣畅。
如羽化登仙,乘风独立,飘然遗世高尚。
客吹箫、音韵远悠扬。怨慕舞潜蛟、动凄凉。
自古英雄,孟德周郎。旧踪可想。
噫,水与月兮,逝者如斯曷尝往。
变化如一瞬,盈虚兮、莫消长。
自不变而观,物我无尽,何须感物兴悲怅。
夫天地之间,物各有主,惟同风月清赏。
念江山美景岂可量。吾与子、乐之兴徜徉。
听江渚、樵歌渔唱。
□侣鱼虾、友麋鹿,举匏尊相劝,人生堪笑,蜉蝣一梦,且纵扁舟放浪。
戏将坡赋度新声,试写高怀,自娱闲旷。
《哨遍.东坡采归去来词作哨遍,音调高古。双溪居士括赤壁赋,被之声歌,聊写达观之怀,寓超然之兴云》【宋·曹冠】壬戌孟秋,苏子夜游,赤壁舟轻漾。观水光、弥渺接遥天,月出于东山之上。与客同,清欢扣舷歌咏,开怀饮酒情酣畅。如羽化登仙,乘风独立,飘然遗世高尚。客吹箫、音韵远悠扬。怨慕舞潜蛟、动凄凉。自古英雄,孟德周郎。旧踪可想。噫,水与月兮,逝者如斯曷尝往。变化如一瞬,盈虚兮、莫消长。自不变而观,物我无尽,何须感物兴悲怅。夫天地之间,物各有主,惟同风月清赏。念江山美景岂可量。吾与子、乐之兴徜徉。听江渚、樵歌渔唱。□侣鱼虾、友麋鹿,举匏尊相劝,人生堪笑,蜉蝣一梦,且纵扁舟放浪。戏将坡赋度新声,试写高怀,自娱闲旷。
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