八蜡开祭,万物合祀。上极天维,下穷坤纪。
鼎俎流芬,樽彝荐美。有灵有祇,咸希来止。
八蜡开祭,万物合祀。上极天维,下穷坤纪。
鼎俎流芬,樽彝荐美。有灵有祇,咸希来止。
这首诗描绘的是古代中国在郊庙举行祭祀活动的情景。"八蜡开祭,万物合祀"表明了祭祀的开始和万物共祭的庄重氛围;"上极天维,下穷坤纪"则形象地描绘了祭祀活动的宏大范围,从天到地,无所不包。"鼎俎流芬,樽彝荐美"展示了祭祀时使用的礼器和供品,以及它们散发出的香气和美好。最后,"有灵有祇,咸希来止"表达了对神灵的尊崇和期盼它们降临于祭坛之上的愿望。
诗中运用了一系列古代祭祀礼仪中的器具名称,如鼎、俎、樽、彝等,这些都是特指古代用于祭祀或宴会时盛放食物和饮品的器皿。通过这些细节,可以感受到诗人对传统文化和宗教活动深厚的情感以及对神灵崇敬的心态。
整首诗语言庄重,意境辽阔,展示了古代中国祭祀文化的丰富内涵和深远意义。
洪河贯中州,随汴凿支流。
滔滔万里来,禹浪东南浮。
粮道所由济,日逝千斯舟。
嗟哉隋皇帝,祸起江都游。
先身不先民,及乐不及忧。
远弃宗室重,死作社稷羞。
胡为得民力,举锸成巨沟。
后来蒙其利,厥功固难酬。
愿思所以失,宴安仍仇雠。
黑雨喷薄阴云驱,昏林号风秋声粗。
海气熏煮怒不泄,彭彭十月推雷车。
湿衣悯默瞠无睡,起对樽酒谁为娱。
此心岂复有双羽,一夜飞去不可拘。
昔与子同入京师,借屋共寄西城庐。
爱我议论有可采,携草就我誇染濡。
鍊出五色补天漏,拈笔蘸墨纵横涂。
子云朋友当如是,脱然意快如狞驹。
京师天子之所宅,楼殿堆叠骑天衢。
瓦光流碧滑欲走,缋画颠倒横相舁。
东风薰浓一千里,黄蜂蝴蝶飞蘧蘧。
高楼张旗斗煮酒,沉香满榼金真珠。
玉盆一饮醉不醒,落花满衫行相扶。
未几子去游西洛,嗟我出门独骑驴。
晚落尘埃两袖泪,望子不见风吹裾。
三月殿前试不中,青冥失计游五湖。
抚剑东南看沧海,大江正值秋风初。
我疑海神怒天热,直欲上薄东日乌。
乾坤顿撼壮人意,揭竿便欲寻狂奴。
九月归来已霜蚤,肥膏紫蟹溶金酥。
南窗灯火夜可喜,箧中卷册聊铺舒。
读倦抱膝一吐气,契阔各在天一隅。
相别于今二百日,飞雁南来无北书。
游从欢喜似旧否,洛下为学安稳无。
虽然贫窘少倚赖,空肠慎勿多悲吁。
圣贤独立以待用,提出日月还唐虞。
天地当中贯一柱,孟子所谓大丈夫。
躁儿跳跃不足数,插翅强欲飞蟾蜍。
纵子不遇乃至死,勉之学为荀杨徒。
《通州雨夜寄孙中叔》【宋·郑獬】黑雨喷薄阴云驱,昏林号风秋声粗。海气熏煮怒不泄,彭彭十月推雷车。湿衣悯默瞠无睡,起对樽酒谁为娱。此心岂复有双羽,一夜飞去不可拘。昔与子同入京师,借屋共寄西城庐。爱我议论有可采,携草就我誇染濡。鍊出五色补天漏,拈笔蘸墨纵横涂。子云朋友当如是,脱然意快如狞驹。京师天子之所宅,楼殿堆叠骑天衢。瓦光流碧滑欲走,缋画颠倒横相舁。东风薰浓一千里,黄蜂蝴蝶飞蘧蘧。高楼张旗斗煮酒,沉香满榼金真珠。玉盆一饮醉不醒,落花满衫行相扶。未几子去游西洛,嗟我出门独骑驴。晚落尘埃两袖泪,望子不见风吹裾。三月殿前试不中,青冥失计游五湖。抚剑东南看沧海,大江正值秋风初。我疑海神怒天热,直欲上薄东日乌。乾坤顿撼壮人意,揭竿便欲寻狂奴。九月归来已霜蚤,肥膏紫蟹溶金酥。南窗灯火夜可喜,箧中卷册聊铺舒。读倦抱膝一吐气,契阔各在天一隅。相别于今二百日,飞雁南来无北书。游从欢喜似旧否,洛下为学安稳无。虽然贫窘少倚赖,空肠慎勿多悲吁。圣贤独立以待用,提出日月还唐虞。天地当中贯一柱,孟子所谓大丈夫。躁儿跳跃不足数,插翅强欲飞蟾蜍。纵子不遇乃至死,勉之学为荀杨徒。
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