忆昔浮江发剑南，夕阳船尾每相衔。
楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下岩。
峡口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆。
区区陈迹何由记，惟有征尘尚满衫。
《忆昔》全文
- 翻译
- 回忆起当年在长江上从剑南出发，夕阳映照在船尾，船只相互衔接前行。
在楠木树荫下的高山上寻找古寺，荔枝熟透时就歇宿在山岩之下。
峡口的人们宰猪祭祀龙庙，沙滩上击鼓扬帆准备启程。
这些往日的痕迹如何还能记起，只有满身的征尘见证了这一切。
- 注释
- 忆昔：回忆过去。
浮江：泛舟江上。
发剑南：从剑南出发。
夕阳：傍晚的太阳。
船尾：船的后部。
楠阴：楠木树荫。
高寺：高耸的寺庙。
荔子红时：荔枝成熟的季节。
宿下岩：在山岩下过夜。
峡口：江峡口。
烹猪：宰猪。
赛龙庙：祭祀龙的庙宇。
沙头：沙滩。
伐鼓：击鼓。
挂风帆：挂起风帆。
区区：微不足道。
陈迹：过去的遗迹。
何由记：如何能记住。
征尘：旅途中的灰尘。
满衫：满身。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《忆昔》，通过回忆过往在长江上漂泊的情景，展现了诗人旅途中的所见所感。首句“忆昔浮江发剑南”，以“忆昔”二字领起，点明了追忆的主题，从剑南之地出发，乘船顺江而下。接下来的“夕阳船尾每相衔”描绘了江面日暮时分，船只相连的景象，富有画面感。
“楠阴暗处寻高寺，荔子红时宿下岩”两句，通过写在楠木树荫下的高寺和红荔季节选择山岩过夜，展现了旅途中的探索与自然景色的美丽，流露出诗人对宁静与文化的向往。
“峡口烹猪赛龙庙，沙头伐鼓挂风帆”则描绘了舟行经过峡谷时的民俗活动，以及江边热闹的场景，体现了当地的文化风俗和生活的热烈气氛。
最后，“区区陈迹何由记，惟有征尘尚满衫”表达了诗人对过去旅程的感慨，虽然往事如烟，但沿途的风尘仆仆仍留在衣衫上，成为难以忘怀的记忆。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了诗人舟行的经历，既有自然风光的描绘，也融入了人文风情，情感深沉，富有诗意。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
- 猜你喜欢
雨后园中报陈树人广州
歇雨随云归，兴游乘日斜。
人绝喧林鸟，风过乱渚荷。
热甚天造凉，物乐园为家。
水虫出复没，草树覆更遮。
时形各流见，心意徒纷拿。
讲习期已倦，知生微一涯。
怆念故乡事，夺杀无时无。
书辞独云乐，子语岂有他。
悬灯照思颜，墙上生昔邪。
升天桧
青牛西出关，老聃始著五千言。
白鹿去升天，尔来忽已三千年。
当时遗迹至今在，隐起苍桧犹依然。
惟能乘变化，所以为神仙。
驱鸾驾鹤须臾间，飘忽不见如云烟。
奈何此鹿起平地，更假草木相攀缘。
乃知神仙事茫昧，真伪莫究徒自传。
雪霜不改终古色，风雨有声当夏寒。
境清物老自可爱，何必诡怪穷根源。
- 诗词赏析