赤水珠难隐，无限人捞捃。
罔象性无求，得了何凭准。
《金刚随机无尽颂·其五如理实见分第五》全文
- 鉴赏
这首诗名为《金刚随机无尽颂·如理实见分第五》，是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中以“赤水珠”为喻，象征珍贵而难以捉摸的佛法智慧。"赤水珠难隐"暗示了佛法深奥，不易被人轻易领悟；"无限人捞捃"描绘了无数修行者在寻求佛法真理的艰辛过程。"罔象性无求"进一步强调佛性的空灵和不执着，意味着真正的佛法不是追求的结果，而是内心的觉悟。"得了何凭准"则质疑那些外在的追求能否真正把握住佛法的真谛。
整首诗通过生动的比喻，表达了对佛法本质的深入思考，强调了内在领悟的重要性，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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雁
雁从何方来，云自燕赵北。
今当何所往，暖日近旸谷。
寒云堕江汉，未见所栖宿。
朝忧稻粱少，暮畏罗网逐。
惜哉还往频，愈觉岁月促。
悔不近藩篱，随群伴鸡鹜。
羽干何必好，志愿亦易足。
物生有高下，终恐厌摧伏。
公看沧海头，万里飞鸿鹄。
将去曹南连得江晁书因叹存没诸友遂成长韵
西风脱残暑，我病不自聊。
吏舍少还往，亦复长蓬蒿。
欣然脱帽去，念此非一朝。
阳翟未遽往，宁陵虚见招。
初无食息地，未免柴水劳。
故人数遗书，尚有江与晁。
穷途感节义，俗耳受风骚。
向来相知人，昔盛今寂寥。
落日送汪谢，荒小留老饶。
关侯最杰立，亦以膏自烧。
后生有向子，更尽儿女娇。
出门天夺之，不令上云霄。
坐看朋友泪，未减春秋褒。
怪我但羸疾，误蒙风雨摇。
日月费奔走，文章勤琢雕。
会须领妻子，更欲投吾曹。
耆旧唤归隐，诸公怜久要。
出同赴鸡黍，归但守箪瓢。
相将访云山，所至杂渔樵。
还当古渡口，卧听西江潮。
《将去曹南连得江晁书因叹存没诸友遂成长韵》【宋·吕本中】西风脱残暑，我病不自聊。吏舍少还往，亦复长蓬蒿。欣然脱帽去，念此非一朝。阳翟未遽往，宁陵虚见招。初无食息地，未免柴水劳。故人数遗书，尚有江与晁。穷途感节义，俗耳受风骚。向来相知人，昔盛今寂寥。落日送汪谢，荒小留老饶。关侯最杰立，亦以膏自烧。后生有向子，更尽儿女娇。出门天夺之，不令上云霄。坐看朋友泪，未减春秋褒。怪我但羸疾，误蒙风雨摇。日月费奔走，文章勤琢雕。会须领妻子，更欲投吾曹。耆旧唤归隐，诸公怜久要。出同赴鸡黍，归但守箪瓢。相将访云山，所至杂渔樵。还当古渡口，卧听西江潮。
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送晁季一罢官西归
少年阅人若邮传，汉廷公卿日千变。
故人一蹙便青云，咫尺相逢不相见。
丈夫须髯但如戟，黄尘没马渠未识。
晁侯文采老不闻，两耳壁塞目为昏。
三年刺促簿书里，更觉和气生春温。
谁能种兰生九畹，从公不辞堕车蹇。
冰霜入眼蚊蚋去，桃李成蹊草茅远。
胸中沧海无水旱，眼底浮云看舒卷。
顷来江上几送迎，聚蚊成雷公不惊。
笙竽沸地不知晓，公但寒窗延短檠。
乃知风雨昼窈冥，我亦不废晨鸡鸣。
箕山之下颍水边，脱冠便归须壮年。
诸公先寻买山钱，我亦从今当着鞭。