疏傅思归不待时,孟轲出昼苦行迟。
新诗尚许留章句,故事谁从问典彝。
金马尚应堪避世,石泉未信可忘饥。
不才似我真当去,零落衡茅隔雍岐。
疏傅思归不待时,孟轲出昼苦行迟。
新诗尚许留章句,故事谁从问典彝。
金马尚应堪避世,石泉未信可忘饥。
不才似我真当去,零落衡茅隔雍岐。
这首诗是宋代文学家苏辙的作品《次韵毛君将归》。诗人以“疏傅思归不待时”起笔,借古代贤人疏傅(指疏广)急切归隐的典故,表达了对友人毛君即将归隐的共鸣。接着,“孟轲出昼苦行迟”引用孟子的故事,暗示毛君的归隐之举并非轻率,而是深思熟虑后的决定。
“新诗尚许留章句”赞扬了毛君的才华,即使离开,他的诗歌仍会留下痕迹。然而,“故事谁从问典彝”则流露出一种对传统典籍无人继承的感慨,暗示社会变迁中知识的流失。
“金马尚应堪避世,石泉未信可忘饥”两句,进一步表达了对毛君选择隐逸生活的理解和肯定,认为即使是权贵之地,也难以抵挡生活的困顿,而隐居生活或许能让人忘却饥饿的忧虑。
最后,“不才似我真当去,零落衡茅隔雍岐”以自谦之词,说自己不如毛君有才,也该效仿归隐,结束了自己的衡门生涯,远离官场纷争,与友人毛君在归隐的路上渐行渐远。
整体来看,这首诗通过对比和借典,既表达了对友人归隐的赞赏,也寓含了对个人命运的感慨,体现了苏辙深厚的文人情怀。