竞争世界论天演,此去闽中太有人。
唤起群龙听梵唱,诸天同转法王轮。
竞争世界论天演,此去闽中太有人。
唤起群龙听梵唱,诸天同转法王轮。
这首诗以"竞争世界论天演"开篇,展现出一种时代感,似乎是在讨论进化论的理念在当时社会中的影响。"此去闽中太有人"表达了对朋友王晓沧前往福建的关切和期待,暗示了福建地区人才济济。
"唤起群龙听梵唱"运用了象征手法,将王晓沧比喻为能引领众人前行的领导者,"梵唱"可能暗指佛法或精神引导,意味着他有激发他人觉醒和追求真理的能力。"诸天同转法王轮"进一步强化了这种领导力,比喻他的行动和理念如同法轮转动,影响深远,不仅在人间,甚至影响到整个宇宙的秩序。
整首诗通过比喻和象征,表达了对王晓沧的赞赏与期许,以及对他在社会变革中的引领作用的肯定。丘逢甲的诗风深沉而富有哲理,体现了晚清时期知识分子对时代变迁的思考。
十月雪花大如手,朔吹奔腾撼北牖。
闭门伏几读古书,招客围炉饮醇酎。
世上行路风尘多,河冰寒积白峨峨。
为儒无补谩痴绝,坐窃俸廪将如何。
夙昔早有林泉兴,野鹤山猿自天性。
一落红尘竟不归,白云久塞南山径。
庙堂之臣夔与龙,明堂之材柏与松。
揖逊尧舜迈往古,制作礼乐同皇风。
我本山中钓鱼者,偶弄文墨自陶写。
沐猴安可着衣冠,梦入云林亦潇洒。
沧浪之水何时清,水清待我濯长缨。
束书从此便归去,为续沙头鸥鹭盟。
袅袅庭下竹,移根自当年。
时沾雨露滋,近砌摇芳妍。
持此冰霜操,岁寒心特坚。?虫自何来,绕丛乱飞遝。
致使枝叶碎,劲节亦亏骞。
嘉实竟不成,凤饥亦可怜。
百绕高堂下,令我心忧煎。