羌西屴之屹然兮,钟此奇才。
方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。
以一尉而诛二凶兮,宜异言之喧豗。
炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。
公论虽屡蚀兮,犹有时而复开。
开之何未久兮,而终不能遂公之壮怀。
诗书兮自适,优游兮力斋。
扶疾而告修善之训兮,俄怛焉而顺隤。
彼西屴之无情兮,忍璜佩之沈薶。
生于是死于是兮,湛一气之去来。
惟心无愧而气不馁之言兮,万古莫得而尘埃。
况有不朽之铭兮,表独立于崔嵬。
羌西屴之屹然兮,钟此奇才。
方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。
以一尉而诛二凶兮,宜异言之喧豗。
炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。
公论虽屡蚀兮,犹有时而复开。
开之何未久兮,而终不能遂公之壮怀。
诗书兮自适,优游兮力斋。
扶疾而告修善之训兮,俄怛焉而顺隤。
彼西屴之无情兮,忍璜佩之沈薶。
生于是死于是兮,湛一气之去来。
惟心无愧而气不馁之言兮,万古莫得而尘埃。
况有不朽之铭兮,表独立于崔嵬。
这首诗是宋代诗人王柏的作品,名为《挽通守陈帑院》。从内容来看,这是一首颂扬古代贤臣、表达个人政治理想和抱负的诗篇。
诗中的“羌西屴之屹然兮,钟此奇才。”一句,描绘了一位杰出的政治家或将领形象,他的才能如同高耸入云的山峰,令人瞩目。接下来的“方世道之纬繣兮,弃骐骥而驾驽骀。”则表达了诗人对这种人才的赞赏,他们能够纠正世道,即使拥有良马也不愿乘坐,而选择驾御平庸之物,这是对他们高尚品格的一种比喻。
“以一尉而诛二凶兮,宜异言之喧豗。”这两句则写到这种人才能用其威德制服暴乱,以少胜多,展示了他们的英明与力量。紧接着,“炯此念而安民兮,皇恤乎身灾。”表达了诗人对这些贤能之士心怀国家、忧民之情,他们的智慧和关怀能够给民众带来安宁。
“公论虽屡蚀兮,犹有时而复开。”这句意味着即便是公正的言论也会受到诽谤,但终将在某个时候得到重视。然而,“开之何未久兮,而终不能遂公之壮怀。”则表达了对这种理想难以实现的无奈和悲哀。
“诗书兮自适,优游兮力斋。”是诗人在表现自己的心境,他通过阅读古籍、写作来寻找精神上的寄托和力量。紧接着,“扶疾而告修善之训兮,俄怛焉而顺隤。”则是对身处逆境中仍不忘教诲、力求向善的自我勉励。
“彼西屴之无情兮,忍璜佩之沈薶。”这两句写的是诗人对于那些不近人情、只顾个人利益而遗弃美德之人的批评。他们虽然拥有高贵的地位和华丽的装饰,但这些都已经失去了原本的光彩。
“生于是死于是兮,湛一气之去来。”这句表达了诗人对生命无常、人生如梦的感慨,而“惟心无愧而气不馁之言兮,万古莫得而尘埃。”则是对那些清白廉洁、坚持正义之士的赞扬,他们的名节虽然随风尘去,但精神永存。
最后,“况有不朽之铭兮,表独立于崔嵬。”则是诗人对于能够留下不朽遗迹、在历史长河中屹立自我的一种向往和赞美。
我行九江南,旷野围空山。
道旁何所有,高松立巑岏。
藏标隐云雾,秀气凌冈峦。
横骞却与走,怪状千万端。
中有清风发,能令朱夏寒。
流金五六月,方苦行路难。
骑者欲颠沛,负者面如丹。
气息几断绝,至此方少宽。
消渴饮甘露,涸辙投长澜。
乃知古人意,为惠无穷年。
亦有被剪伐,行列颇不完。
岂非风雷变,或者盗贼繁。
土人对我叹,云有县长官。
为政猛于虎,下令如走丸。
取此为宫室,将以资宴欢。
良工操斧斤,睥睨长林间。
择其最高大,馀者弃不观。
千夫拥一柱,九牛力回旋。
至今空根悲,泣泪尚未乾。
彼令诚何心,缓急迷后先。
毫末至合抱,忍以顷刻残。
万众所庇赖,易为一身安。
居上恬莫问,在下畏不言。
世事类若斯,呜呼一摧肝。
《官松》【宋·孔平仲】我行九江南,旷野围空山。道旁何所有,高松立巑岏。藏标隐云雾,秀气凌冈峦。横骞却与走,怪状千万端。中有清风发,能令朱夏寒。流金五六月,方苦行路难。骑者欲颠沛,负者面如丹。气息几断绝,至此方少宽。消渴饮甘露,涸辙投长澜。乃知古人意,为惠无穷年。亦有被剪伐,行列颇不完。岂非风雷变,或者盗贼繁。土人对我叹,云有县长官。为政猛于虎,下令如走丸。取此为宫室,将以资宴欢。良工操斧斤,睥睨长林间。择其最高大,馀者弃不观。千夫拥一柱,九牛力回旋。至今空根悲,泣泪尚未乾。彼令诚何心,缓急迷后先。毫末至合抱,忍以顷刻残。万众所庇赖,易为一身安。居上恬莫问,在下畏不言。世事类若斯,呜呼一摧肝。
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小凤团笺已自奇,谪仙重扫岁寒枝。
梢头馀墨犹含润,恰似梳风洗雨时。