欲游庐山恨不遍,游子先须两脚健。
山中浪走不知方,逢人问路空徬徨。
人言五老山水窟,半是神仙半是佛。
独行直待西风高,未可议我无仙骨。
欲游庐山恨不遍,游子先须两脚健。
山中浪走不知方,逢人问路空徬徨。
人言五老山水窟,半是神仙半是佛。
独行直待西风高,未可议我无仙骨。
这首诗是宋代诗人董嗣杲的《答问游庐山日子》,表达了诗人对庐山美景的向往以及游历过程中的体验。首句“欲游庐山恨不遍”流露出诗人未能遍览庐山山水之憾,显示出他对庐山风景的深深热爱。接着,“游子先须两脚健”强调了身体条件的重要性,暗示游山之路并非易事。
“山中浪走不知方,逢人问路空徬徨”描绘了在山中迷失方向,四处询问路径的场景,表现出游人初入庐山时的迷茫和期待指引。诗人以“人言五老山水窟,半是神仙半是佛”来赞美庐山的神秘与超凡,暗示其景色如仙境般令人惊叹,仿佛蕴含着佛家禅意。
最后两句“独行直待西风高,未可议我无仙骨”,诗人表达出独自游历的决心,即使秋风已起,也坚持前行,不愿被人质疑自己缺乏成仙的潜质。这既是对自我挑战的豪情,也是对庐山魅力的坚定信念。
总的来说,这首诗通过描绘游庐山的经历和感受,展现了诗人对自然景观的敬畏与向往,以及坚韧不拔的精神风貌。
冰解泉应动,云寒雪更飞。
谷中知律变,林下觉春归。
风物如游蜀,衣冠似浴沂。
瑶林与碧树,处处竞芳菲。
久客意无赖,送归私自怜。
悠悠想行路,苒苒背流年。
雪过兔园少,春归楚泽偏。
君应解冠冕,笑傲辟人贤。
去事驹过隙,此身江载萍。
赤墀容再谒,清涕忽双零。
海鸟眩韶舞,天潢愁客星。
平生鸿鹄志,独有去冥冥。