推崇社首劝来人,岁结春缘转宝轮。
诛及米盐知产罄,事干生死见诚真。
归持福寿凭怀券,时及暄和谓有神。
安得劝农官考古,春秋礼射莫辞频。
推崇社首劝来人,岁结春缘转宝轮。
诛及米盐知产罄,事干生死见诚真。
归持福寿凭怀券,时及暄和谓有神。
安得劝农官考古,春秋礼射莫辞频。
这首诗描绘了一种和谐而又充满节日气氛的场景,诗人通过对春天农事活动的描述,传达了对丰收与生命力的赞美。诗中的“推崇社”指的是古代村落中的集会组织,负责农事活动的安排与庆祝;“劝来人”则是鼓励人们参与这些活动。“岁结春缘转宝轮”,表明随着年份的更迭和春天气候的变化,自然界呈现出一种生机勃勃、万象更新的情景。
诗中的“诛及米盐知产罄”表达了对农产品生产与储备的重视,而“事干生死见诚真”,则反映出这些活动对于人们生活至关重要的性质。"归持福寿凭怀券",意味着人们通过这类活动获得生命和幸福的象征物品。
最后两句“安得劝农官考古,春秋礼射莫辞频”表达了对传统文化与农业耕作之间紧密联系的赞赏,以及这种传承不应中断。整首诗通过对节日活动的描绘,展现了一种对自然、生命和社会秩序和谐共存的美好愿景。