写就簪花供佛龛,漫凭因果问瞿昙。
天宁寺异承天寺,输与吴门郑所南。
写就簪花供佛龛,漫凭因果问瞿昙。
天宁寺异承天寺,输与吴门郑所南。
这首诗以一种深沉的哲思,探讨了艺术创作与宗教信仰之间的微妙关系。诗人曹家达在诗中提到自己将花朵写成文字,供奉于佛龛,这既是对艺术的尊重,也是对宗教的敬畏。他以“漫凭因果问瞿昙”一句,表达了对命运与因果循环的思考,通过询问佛陀(瞿昙)来寻求答案,体现了对生命意义的探索。
接下来,“天宁寺异承天寺,输与吴门郑所南”两句,对比了两个不同的地点,暗示了艺术风格或精神追求上的差异。天宁寺与承天寺虽同为佛教圣地,但各自承载着不同的文化与历史记忆,而“吴门郑所南”则可能是指明代画家郑思肖,以其独特的艺术风格和深厚的爱国情怀著称。这里通过比较,或许在探讨艺术创新与传统继承之间的关系,以及不同艺术流派间的相互影响与借鉴。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对艺术与宗教的深刻理解,也蕴含了对人生哲学的反思,以及对艺术创新与传统继承的思考。通过对比不同的艺术与宗教场所,诗人表达了对艺术独特性的追求,以及对个人精神世界与社会文化之间复杂关系的洞察。
秋登黄华山,恍然见大荒。
前有乐天居,后有归来堂。
堂居厂云鸟,回池亦淼茫。
主人端逸念,莳菊翳坻场。
天寒菊未华,逸念齐嵩邙。
桴汎通永夕,万象争低昂。
情景苟不亏,余何动迷方。
缅惟无穷门,引领情内伤。
跨马出郭门,马疾不俟鞭。
长跽挽君马,听我歌一言。
凉风戒芳树,白露凄寒蝉。
君子有所思,远游及幽燕。
在家人所爱,去家人所怜。
朝饔不及飧,岂得恋膝前。
下有黄口儿,上有沧浪天。
今时何清廉,尽室难远迁。
但见被云锦,麻枲无弃捐。
独行多辛苦,加餐以延年。
欲别执君手,君行忆侬否。
日暮愁翻飞,江头立搔首。
山回人不见,风帆出高柳。
明明尧舜朝,此别岂应有。
愿子竭忠赤,益酬主恩厚。
往事何足论,逢人须闭口。
葳蕤菊与兰,岁晏还相守。
无令秋霜至,摧没随藜莠。