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《课儿联·其三十一》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

巫女曹娥孝;宗臣屈子忠。

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鉴赏

此联以“巫女曹娥孝;宗臣屈子忠”为对仗,巧妙地将历史上的两位女性典范与男性典范并列,展现了中国古代社会中对于孝道与忠诚的极高推崇。

“巫女曹娥孝”,曹娥是东汉时期的一位少女,其父溺水身亡,她不顾自身安危,跳入江中寻找父亲遗体,最终不幸溺亡。后人为了纪念她的孝行,建庙祭祀,曹娥因此成为孝道的象征。

“宗臣屈子忠”,屈子即屈原,战国时期的楚国诗人、政治家,因遭奸佞排挤,忧国忧民,最终投汨罗江自尽。屈原的忠君爱国精神,成为中国传统文化中忠诚的典范。

这两句不仅赞扬了曹娥和屈原的高尚品德,也体现了中国传统文化中对于孝道和忠诚的重视。通过对比两位不同性别的人物,联语展现出了一种普遍的人性光辉,强调了无论男女,都应该具备的高尚品质。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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