风在天,木在地,暂时会合还离异。
木在地,风在天,风声不到九重泉。
丁兰肖母曾刻木,丁令化鹤归何年。
我愿风声长在耳,世世人称丁孝子。
纵使木高千万寻,不及孤儿方寸心。
风在天,木在地,暂时会合还离异。
木在地,风在天,风声不到九重泉。
丁兰肖母曾刻木,丁令化鹤归何年。
我愿风声长在耳,世世人称丁孝子。
纵使木高千万寻,不及孤儿方寸心。
此诗以风与木的关系为喻,探讨了亲情与时间的永恒主题。首句“风在天,木在地,暂时会合还离异”描绘了风与木虽短暂相聚,终将分离的景象,暗喻人世间的聚散无常。接着,“木在地,风在天,风声不到九重泉”则表达了即使亲人已逝,其音容笑貌仍能通过风声在人间传扬,寓意着亲情超越生死。
“丁兰肖母曾刻木,丁令化鹤归何年”引用了两个典故,丁兰对母亲的深厚情感和丁令化鹤的故事,进一步强调了孝道的重要性。最后,“我愿风声长在耳,世世人称丁孝子。纵使木高千万寻,不及孤儿方寸心”表达了诗人希望风声能永远提醒人们铭记孝道,即便物质世界再如何变化,也无法替代孤儿内心对父母的深深怀念。
整首诗通过自然界的风与木,巧妙地融入了道德伦理的主题,既展现了自然界的规律,也反映了人类社会中最为珍贵的情感——孝道。
面皮如铁鬓如丝,依旧粗豪似向时。
嗜酒更拚三日醉,看花因费一春诗。
生前富贵谁能必,身后声名我不知。
且趁酴醾对醽醁,共来相与一伸眉。
掀髯一笑天地间,八代文衰谁为起。
夷陵丹砂空自光,中山老■不可使。
一从麦秀获麟台,二千馀载无文字。
谪仙岂无希圣心,谁其起予二三子。
张君忽赠白云句,墨妙笔精真可喜。
宗师奇涩费吟噍,三读方能得其意。
奋髯苍鼠色无冤,吐气黑蛟云可致。
恨子初筵我旅酬,妙处安能为摽指。
惧遭掎摭不哦诗,畏触祸刑宁作史。
翰林主人子墨卿,昔也同盟今趣异。
不见当年圣德诗,犹被他人呼怪鬼。
惭君问我乞馀丸,安得锦囊出怀里。
丈夫盖棺事始定,斯文固应付后死。
试问涪翁馀七言,松苓臭味固相似。