羲皇卦未画,世间有何书。
今人所校者,惟亥豕鲁鱼。
曷不洗肺肠,求诸天地初。
此理傥有得,万卷皆空虚。
羲皇卦未画,世间有何书。
今人所校者,惟亥豕鲁鱼。
曷不洗肺肠,求诸天地初。
此理傥有得,万卷皆空虚。
这首诗是宋末元初的文学家方回所作,名为《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都(其二)》。诗中表达了诗人对传统文化和学术探求的深刻认识与批判。
首句“羲皇卦未画,世间有何书。”羲皇指的是上古三皇时期的神话象征,这里用来比喻最根本、最原始的知识体系尚未被完全揭示,而现实中流传的却是种种繁复的学说和典籍。诗人通过这一隐喻,表达了对当时流行之书的质疑。
接着,“今人所校者,惟亥豕鲁鱼。”这里提到的“亥豕鲁鱼”可能指的是某些被后世传抄、注释而流传下来的文献或知识,但诗人认为这些内容已经失去了原有的真意和价值,只剩下空洞的形式。
第三句,“曷不洗肺肠,求诸天地初。”这里“洗肺肠”意味着清除心中的杂念和尘俗,而“求诸天地初”则是追求最为原始、纯净的真理。诗人呼吁人们应该超越现有的知识体系,向更高、更深处探索。
最后,“此理傥有得,万卷皆空虚。”这句表达了诗人的认识:真正的道理虽然难以把握,但若能够领悟到,那么无论多少书籍都显得苍白和不重要。这里“傥”字带有一种偶然、意外的意味,强调了这种认识的珍贵和不可预测。
这首诗通过对传统文化的反思,表达了诗人对于知识探求与真理追寻的深切思考,以及对当时学术界流行之书进行批判的态度。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。