巷战无人,剩雕梁一桁,九条罗帕。
再拜皇天,以次纵容齐挂。
贼至仰视而惊,似听得精灵交骂。
但吞声肢箧奔逃,不敢临风呼吒。
廉姬小妹还魂亚,妾为尼、妹婚而寡。
残躯两两等耄耋,鬼伯当时同赦。
再生已证无生,死者无殊生者。
算清明风雨,又到甲申年也。
巷战无人,剩雕梁一桁,九条罗帕。
再拜皇天,以次纵容齐挂。
贼至仰视而惊,似听得精灵交骂。
但吞声肢箧奔逃,不敢临风呼吒。
廉姬小妹还魂亚,妾为尼、妹婚而寡。
残躯两两等耄耋,鬼伯当时同赦。
再生已证无生,死者无殊生者。
算清明风雨,又到甲申年也。
这首诗《玲珑四犯四首(其三)》由清代诗人蒋士铨创作,充满了深沉的历史感和对人物命运的深刻反思。诗中描绘了一幅战乱后凄凉的景象,通过“巷战无人”、“剩雕梁一桁”等意象,营造出一种荒凉与寂寥的氛围。接着,诗人运用拟人化的手法,“再拜皇天,以次纵容齐挂”,将历史的变迁与自然界的景象相融合,赋予了自然物以情感,展现了对历史的深刻思考。
“贼至仰视而惊,似听得精灵交骂”一句,生动地描绘了战乱中人们的恐惧与反抗,同时也暗示了正义与邪恶之间的斗争。接下来,“但吞声肢箧奔逃,不敢临风呼吒”则进一步刻画了人们在战争中的无助与恐惧,以及他们对和平的渴望。
后半部分,诗人通过“廉姬小妹还魂亚,妾为尼、妹婚而寡”等描述,展现了战争对个人命运的巨大影响,尤其是女性角色在战乱中的悲惨遭遇。通过“残躯两两等耄耋,鬼伯当时同赦”这一句,诗人表达了对战争残酷性的深刻批判,同时也体现了对生命的尊重与同情。
最后,“再生已证无生,死者无殊生者”一句,揭示了生命在战争面前的脆弱与平等,无论生者还是死者,都经历了相同的苦难。而“算清明风雨,又到甲申年也”则以自然界的轮回,暗示了历史的循环与不变,以及对未来的期待与反思。
整首诗通过对战争场景的细腻描绘和对人性的深刻洞察,展现了诗人对历史、生命、和平的深切思考,具有强烈的艺术感染力和深刻的思想内涵。
自我伏田里,三驾游上都。
其谁肯来顾,莫与夫子如。
久积疏野抱,况兹病薾馀。
厚意不即报,悁劳在朝晡。
驱马寒日中,薄暮到省庐。
属闻从众贤,高会罗盘盂。
逡巡望华闼,却走不及徐。
鸾仪与鸿举,其势固自殊。
胡为枉嘉藻,似欲相牵拿。
中论十年旧,见许道义徒。
管鲍久不作,知音几终初。
岂敢忘君言,誓将守淳愚。
故人从我游,里闬非潇湘。
文章老益壮,欲掩李杜光。
新诗来连翩,奔走获与臧。
调高岂能继,爱重如琳琅。
春风动地来,急雨催群芳。
梅蕊亦已落,坐看飞絮狂。
谁能于此时,默默但退藏。
且倾杯中物,莫顾腰下章。
缓舞金缕衣,高歌玉炉香。
白头自有乐,岂愧少年场。