天公水墨自奇绝，瘦竹枯松写残月。
梦回疏影在东窗，惊怪霜枝连夜发。
生成变坏一弹指，乃知造物初无物。
古来画师非俗士，妙想实与诗同出。
龙眠居士本诗人，能使龙池飞霹雳。
君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。
龙眠胸中有千驷，不独画肉兼画骨。
但当与作少陵诗，或自与君拈秃笔。
东南山水相招呼，万象入我摩尼珠。
尽将书画散朋友，独与长铗归来乎。
《次韵吴传正枯木歌》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 吴 传 正 枯 木 歌 宋 /苏 轼 天 公 水 墨 自 奇 绝 ，瘦 竹 枯 松 写 残 月 。梦 回 疏 影 在 东 窗 ，惊 怪 霜 枝 连 夜 发 。生 成 变 坏 一 弹 指 ，乃 知 造 物 初 无 物 。古 来 画 师 非 俗 士 ，妙 想 实 与 诗 同 出 。龙 眠 居 士 本 诗 人 ，能 使 龙 池 飞 霹 雳 。君 虽 不 作 丹 青 手 ，诗 眼 亦 自 工 识 拔 。龙 眠 胸 中 有 千 驷 ，不 独 画 肉 兼 画 骨 。但 当 与 作 少 陵 诗 ，或 自 与 君 拈 秃 笔 。东 南 山 水 相 招 呼 ，万 象 入 我 摩 尼 珠 。尽 将 书 画 散 朋 友 ，独 与 长 铗 归 来 乎 。
- 注释
- 天公：自然界的天。
水墨：水墨画。
奇绝：奇特而绝美。
疏影：稀疏的影子。
霜枝：结霜的树枝。
发：绽放。
变坏：变化无常。
一弹指：极短的时间。
初无物：没有固定形态。
画师：画家。
俗士：普通人。
妙想：奇妙的构思。
龙眠居士：画家名。
诗人：文学家。
霹雳：雷电。
丹青手：擅长绘画的人。
诗眼：对诗歌和艺术的敏锐洞察力。
千驷：形容丰富的想象力。
画肉兼画骨：描绘形象生动且深入本质。
少陵诗：指杜甫的诗。
秃笔：秃头的笔，比喻老练的笔法。
万象：万物。
摩尼珠：佛教中的宝珠，象征智慧。
长铗：古代剑的别称，这里指归隐之意。
归来：回归。
- 翻译
- 天空如水墨画般奇特绝美，描绘着瘦竹和枯松映照的残月。
梦醒时分，稀疏的竹影映在东窗，令我惊讶的是，霜枝竟在夜晚悄然绽放。
世事瞬息万变，如同弹指一挥间，才明白造物之初并无定形。
自古以来，画家都不是平凡人，他们的奇妙构思与诗歌创作同样源自灵感。
龙眠居士本就是诗人，他的画能让龙池中的雷电飞舞。
你虽然不是绘画高手，但诗的鉴赏力却极高，能独具慧眼。
龙眠居士胸中藏有千种马匹，他的画作不仅描绘皮肉，更触及灵魂。
让我们一起创作杜甫那样的诗篇，或者你我执笔共绘一幅画。
东南的山水仿佛在呼唤我，万物皆可入我画中，如摩尼珠般包容。
我愿将书画赠予朋友，只留下自己，带着长剑回归孤独。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学巨匠苏轼的作品，名为《次韵吴传正枯木歌》。苏轼在诗中展示了他对画作深刻的理解和鉴赏。
"天公水墨自奇绝，瘦竹枯松写残月。"
这两句描绘了一幅画作中的意境，"天公水墨"指的是自然而然的笔触，"瘦竹枯松"则是画中的主题，通过这些元素来表达一种超凡脱俗的艺术境界。
"梦回疏影在东窗，惊怪霜枝连夜发。"
这里描述了诗人对画作的感受，如同梦中偶见，画中的景象清晰可见，即便是在寒冷的夜晚，树木也能绽放出生命力。
"生成变坏一弹指，乃知造物初无物。"
这句话表达了诗人对于艺术创作和自然规律的深刻理解，认为万事万物都在不断变化中，而这种变化本身就是一种虚幻，没有固定不变的事物。
"古来画师非俗士，妙想实与诗同出。"
这里强调了画家与普通人不同的创作灵感，他们的构思和诗人的想象来源相同，都来自深厚的文化底蕴和丰富的想象力。
"龙眠居士本诗人，能使龙池飞霹雳。"
这句话指的是画师不仅擅长绘画，而且也是位诗人，可以通过笔触引发如同雷鸣般的震撼效果。
"君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。"
这里赞扬了画家的才华，即使他没有亲自动手绘画，但他的诗意和审美眼光也是非常高超，可以发现并欣赏优秀的作品。
"龙眠胸中有千驷，不独画肉兼画骨。"
这句话进一步肯定了画师的才能，他不仅能够描绘事物的表象，还能深入捕捉其内在精神和结构。
"但当与作少陵诗，或自与君拈秃笔。"
这里提到了唐代诗人杜甫（即少陵），暗示画师在艺术上的造诣相当于那位伟大的诗人，或许他自己也会偶尔拿起笔来创作。
"东南山水相招呼，万象入我摩尼珠。"
这两句描绘了一种境界，诗中提到的山水景色都在召唤着画师，而所有的景象都被包含在一个名为“摩尼珠”的艺术世界之中。
"尽将书画散朋友，独与长铗归来乎。"
最后一句表达了诗人对于友情和艺术传承的珍视，他愿意将自己的学问和技艺分享给朋友，但最终他只能带着自己的笔墨回归自然。这也反映出苏轼对个人精神追求与文化传承之间微妙关系的思考。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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