鱼不食,倚江渌。
世事忘机如蕉鹿,有时上饮山头犊。
抱气冲冲叩其角,灿烂歌声振穷谷。
君不见柏山子,一轮明月一竿竹,长啸长江江水绿。
鱼不食,倚江渌。
世事忘机如蕉鹿,有时上饮山头犊。
抱气冲冲叩其角,灿烂歌声振穷谷。
君不见柏山子,一轮明月一竿竹,长啸长江江水绿。
这首诗以“鱼不食”为题,营造了一种静谧而深邃的意境。诗人通过描绘鱼儿在清澈的江水中悠然自得的情景,隐喻了对世事淡泊、心无机巧的生活态度的向往。诗中提到的“世事忘机如蕉鹿”,形象地表达了对世俗纷扰的超脱与放下,如同忘却机心的蕉叶与鹿一般,追求内心的宁静与自由。
“有时上饮山头犊”一句,进一步展现了这种超然物外的生活状态,仿佛是与世隔绝,远离尘嚣,与自然和谐共处。接着,“抱气冲冲叩其角,灿烂歌声振穷谷”两句,通过生动的比喻,描绘了诗人内心的热情与激情,即使在偏远的山谷中,也能发出响亮的歌声,展现出一种不屈不挠的精神面貌。
最后,“君不见柏山子,一轮明月一竿竹,长啸长江江水绿”这一段,将画面推向了极致的宁静与和谐。柏山子的形象,象征着诗人所追求的理想生活状态——与自然融为一体,心灵如同明月般清澈,行为如同竹子般正直,即便面对广阔的长江,也能保持内心的平静与坚定。
整首诗通过对自然景象的细腻描绘和对理想生活的深刻思考,展现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往,以及在自然中找到心灵归宿的美好愿景。
君不见谈天衍有言,九州之大惟一州,无论青冀并营幽。
我其放言学邹子,将子听之无我尤。
我骑一纸白驴子,趷梯趷塔走上南山头。
万里以意行,一息不暂留。
谽谺到空洞,且作秉烛游。
呼来混沌老蝙蝠,尔作精怪我则不。
从教激风怒窍拔木折石,一去旬有五日而后返,但是有户则可由。
积苏累块虽云巧,达观只与蚁壤侔。
我有五云车,驾以六苍虬。
日月行已揭,无人触虚舟。
何曾见尔悬旌鸣佩朗装欲飞动,玉柱校立直以修。
大挠甲子有穷尽,尔乃禄命难考求。
皇天大地仅若一鸡子,金乌玉兔衔得晓夜作箭浮。
我不知尔许事,政觉两耳风飂飂。
托死不复生,一死可作道者流。
况乃汉时五斗米师星河耿双眸,石坛一坐一千岁,坐视生灭水上沤。
水上沤,且罢休。休无休于无作,乐无乐于无忧。
仙人与世人,寿夭如相酬。
清清爰静爰自正,此举独步不可俦。
信是神仙足官府,蜂房户牖封君侯。
我偶作此言,不比亦不周。
为何孙卿子,谓我阮与刘。
为我谢孙子,我才愧尔天一陬。
不如且饮酒,耳热徒歌讴,可以销遣绵绵不断万古之悲愁。
悲愁销遣几时尽,万古之后重有万古来悠悠。
《孙元可赋张公石室诗句语险怪辞峰秀拔读之如神游洞府而陵果为之奔属也非身行此洞不知此诗之工盖其质似卢仝而文丽多之如又加鞭当千里一瞬其视刘叉马异得名浪矣诗文与我过当诚无足以当之牵韵勉酬真添薪煮箦之举》【宋·薛季宣】君不见谈天衍有言,九州之大惟一州,无论青冀并营幽。我其放言学邹子,将子听之无我尤。我骑一纸白驴子,趷梯趷塔走上南山头。万里以意行,一息不暂留。谽谺到空洞,且作秉烛游。呼来混沌老蝙蝠,尔作精怪我则不。从教激风怒窍拔木折石,一去旬有五日而后返,但是有户则可由。积苏累块虽云巧,达观只与蚁壤侔。我有五云车,驾以六苍虬。日月行已揭,无人触虚舟。何曾见尔悬旌鸣佩朗装欲飞动,玉柱校立直以修。大挠甲子有穷尽,尔乃禄命难考求。皇天大地仅若一鸡子,金乌玉兔衔得晓夜作箭浮。我不知尔许事,政觉两耳风飂飂。托死不复生,一死可作道者流。况乃汉时五斗米师星河耿双眸,石坛一坐一千岁,坐视生灭水上沤。水上沤,且罢休。休无休于无作,乐无乐于无忧。仙人与世人,寿夭如相酬。清清爰静爰自正,此举独步不可俦。信是神仙足官府,蜂房户牖封君侯。我偶作此言,不比亦不周。为何孙卿子,谓我阮与刘。为我谢孙子,我才愧尔天一陬。不如且饮酒,耳热徒歌讴,可以销遣绵绵不断万古之悲愁。悲愁销遣几时尽,万古之后重有万古来悠悠。
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