暇日来游祇树林,焚香话久落花深。
竹光日透成金界,鸟语风传杂梵音。
草绣岭头成绀发,月沉潭底印禅心。
老僧携卷求诗句,乘兴挥毫试一吟。
暇日来游祇树林,焚香话久落花深。
竹光日透成金界,鸟语风传杂梵音。
草绣岭头成绀发,月沉潭底印禅心。
老僧携卷求诗句,乘兴挥毫试一吟。
这首诗描绘了诗人丘浚在闲暇之时游览山中寺庙的场景。诗中充满了宁静与和谐的氛围,通过细腻的笔触展现了自然与人文的交融之美。
首联“暇日来游祇树林,焚香话久落花深”,开篇即点明了时间与地点,诗人选择在闲适的日子来到这林木繁茂的山寺,焚香静坐,与僧侣交谈,周围是飘落的花瓣,营造出一种超脱尘世的宁静感。
颔联“竹光日透成金界,鸟语风传杂梵音”,进一步描绘了寺庙周围的自然景观。阳光透过竹林,洒下一片金色的光芒,仿佛将整个世界都染上了温暖的色彩。鸟儿的鸣叫声与微风交织在一起,与寺庙中的梵音相互呼应,构成了一幅动中有静、静中有动的画面。
颈联“草绣岭头成绀发,月沉潭底印禅心”,转而描写夜晚的景色。山岭上的青草在月光的照耀下,如同披上了一层绀色的发丝,增添了几分神秘与庄严。月光下的潭水倒映着禅师的心境,静谧而深远,暗示着内心的平静与智慧。
尾联“老僧携卷求诗句,乘兴挥毫试一吟”,最后以老僧请求诗人题诗作为收尾,不仅体现了僧侣对文化传承的重视,也表达了诗人在此地获得灵感,欣然提笔创作的心情。整首诗通过细腻的描绘和情感的抒发,展现了诗人对自然美景的欣赏与对禅宗精神的感悟,以及与僧侣之间和谐共处的美好情谊。
人生致足乐,莫如令兄弟。
绰绰而有裕,其中自春意。
龟溪有二孙,能笃友于义。
同居五十载,阖门数百指。
几微无间言,轮囷有和气。
粤从鸿雁散,惟恐棠棣废。
欲挽古道回,兹事良非易。
亦既成新居,始得遂初志。
和乐揭高扁,秀明屹对峙。
怡然两白发,埙篪伯仲氏。
子孙皆雍睦,闾里亦顺悌。
复如无事时,难得真可贵。
唐史传孝义,颇记张刘李。
迹其屡易世,往往干戈际。
义风不少衰,大书乃无愧。
嗟哉广明后,旌命曾弗至。
虽有笃行者,谁为纪姓字。
我闻二孙名,不觉为之喜。
两记信实录,联名尽名士。
先见众论公,必得一行史。
行看表门闾,乡邦誇盛事。
我诗甚鄙拙,愿尔多寿祉。
《德清孙氏和乐秀明堂》【宋·牟巘】人生致足乐,莫如令兄弟。绰绰而有裕,其中自春意。龟溪有二孙,能笃友于义。同居五十载,阖门数百指。几微无间言,轮囷有和气。粤从鸿雁散,惟恐棠棣废。欲挽古道回,兹事良非易。亦既成新居,始得遂初志。和乐揭高扁,秀明屹对峙。怡然两白发,埙篪伯仲氏。子孙皆雍睦,闾里亦顺悌。复如无事时,难得真可贵。唐史传孝义,颇记张刘李。迹其屡易世,往往干戈际。义风不少衰,大书乃无愧。嗟哉广明后,旌命曾弗至。虽有笃行者,谁为纪姓字。我闻二孙名,不觉为之喜。两记信实录,联名尽名士。先见众论公,必得一行史。行看表门闾,乡邦誇盛事。我诗甚鄙拙,愿尔多寿祉。
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结东征车换黑貂,灞西风雨正潇潇。
茂陵久病书千卷,彭泽初归酒一瓢。
帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。