苍松老鬣风掀舞，垒垒孤烟问无主。
铜驼陌上旧王侯，吹作行人面上土。
山头白杨化为姥，夜夜田中驱石虎。
衣冠北向拜寿陵，树上乌鸦能汉语。
《北邙》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了北邙山的凄凉景象，通过苍松、孤烟、铜驼、白杨、乌鸦等意象，营造出一种历史沧桑与自然荒凉交织的氛围。
首句“苍松老鬣风掀舞”，以苍松的老态和狂风的掀动，展现了北邙山的荒凉与时间的流逝。接着，“垒垒孤烟问无主”一句，以孤烟的渺小与孤独，反衬出北邙山的空旷与寂寞，仿佛在询问这片土地上的主人何在。
“铜驼陌上旧王侯，吹作行人面上土。”铜驼是古代都城中的标志物，此处借指昔日繁华的都城。这句话通过铜驼的荒废与行人的尘土，表达了历史的变迁与世事的无常。
“山头白杨化为姥，夜夜田中驱石虎。”白杨树化为老妇人形象，夜晚在田野驱赶石虎，这一奇特的想象，既增添了诗歌的神秘色彩，也暗示了北邙山的荒凉与不祥。
“衣冠北向拜寿陵，树上乌鸦能汉语。”衣冠指的是古代的官员或贵族，他们面向北方，向寿陵（古代帝王陵墓）表达敬意。而树上的乌鸦能说汉语，则是一种超现实的描述，象征着历史的回响与哀伤。
整体而言，这首诗通过对北邙山自然景观与历史遗迹的描绘，表达了对历史变迁、世事无常以及自然与人类命运的深刻思考。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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