来朝还入鳄鱼乡,未到潮阳到揭阳。
休说春风归路远,只今去路不胜长。
来朝还入鳄鱼乡,未到潮阳到揭阳。
休说春风归路远,只今去路不胜长。
这首诗是宋代文学家杨万里所作,名为《宿万安铺》。从诗中可以感受到诗人旅途中的孤独与寂寞,以及对归乡路程的无奈。
“来朝还入鳄鱼乡,未到潮阳到揭阳。”
这两句描绘了诗人行走在回家的路上,鳄鱼乡、潮阳和揭阳都是地名,通过这些地方名,展示了诗人漫长的归途。鳄鱼乡可能是指某个靠近水域的地方,这里的“鳄鱼”形象增添了一种野性与荒凉感。
“休说春风归路远,只今去路不胜长。”
这两句则表达了诗人对归程的感慨。诗人并不直接抱怨春风使归途变得更加遥远,而是通过“不胜长”来表达自己的疲惫与无奈,彷彿在说,即便是春风,也无法让他迅速抵达目的地。这两句透露出诗人的旅途劳顿以及内心的渴望归宿之情。
整首诗语言质朴自然,但蕴含深厚的情感。通过对景物的描写和个人情感的抒发,杨万里成功塑造了一种独特的旅人心境,让读者能够感受到诗人的孤独与寂寞,以及内心对于归属的渴望。
北山之高,表我东底。惟山降神,生何夫子。
维何夫子,文公是祖。是师黄父,以振我绪。
翼翼夫子,令德在躬。道广心平,不外以衷。
北山之阳,盘溪之将。以处以安,不骄不亢。
昔在理宗,维道之崇。既表程朱,亦跻吕张。
谓尔夫子,缵程朱绪。卿士率连,百辟咸誉。
咨尔夫子,设教于乡。即命于家,长此泮宫。
夫子曰辞,辞是好爵。玉几导扬,燕翼是托。
明明天子,丕承皇考。曰求多闻,曰咨有道。
天子曰都。咨尔夫子,为世宗儒。
来游来歌,东观石渠。夫子曰止,臣非索隐。
士各有志,亦既耄只。天子曰猷。
咨尔夫子,汝予交修。讲殿维帷,尔优尔游。
夫子曰道,惟帝之蹈。臣何容力,亦聿既耄。
天子曰吁。鸿飞冥冥,罔终弃予。
廪于宫祠,寓我渠渠。夫子由由,匪诡匪随。
匪傲匪求,云受奚为。孑孑干旌,侯伯是将。
凤皇于飞,亦集爰止。北山之阳,优优夷夷。
盘溪之流,可以乐饥。明明天子,肇彼四海。
乐学师贤,有永无怠。岩岩北山,其高极天。
障此东南,利欲之澜。敢拜稽首,天子万年。
充保四海,好德之端。敢拜夫子,眉寿无愆。
金玉尔音,以永斯文。
《北山之高寿北山何先生》【宋·金履祥】北山之高,表我东底。惟山降神,生何夫子。维何夫子,文公是祖。是师黄父,以振我绪。翼翼夫子,令德在躬。道广心平,不外以衷。北山之阳,盘溪之将。以处以安,不骄不亢。昔在理宗,维道之崇。既表程朱,亦跻吕张。谓尔夫子,缵程朱绪。卿士率连,百辟咸誉。咨尔夫子,设教于乡。即命于家,长此泮宫。夫子曰辞,辞是好爵。玉几导扬,燕翼是托。明明天子,丕承皇考。曰求多闻,曰咨有道。天子曰都。咨尔夫子,为世宗儒。来游来歌,东观石渠。夫子曰止,臣非索隐。士各有志,亦既耄只。天子曰猷。咨尔夫子,汝予交修。讲殿维帷,尔优尔游。夫子曰道,惟帝之蹈。臣何容力,亦聿既耄。天子曰吁。鸿飞冥冥,罔终弃予。廪于宫祠,寓我渠渠。夫子由由,匪诡匪随。匪傲匪求,云受奚为。孑孑干旌,侯伯是将。凤皇于飞,亦集爰止。北山之阳,优优夷夷。盘溪之流,可以乐饥。明明天子,肇彼四海。乐学师贤,有永无怠。岩岩北山,其高极天。障此东南,利欲之澜。敢拜稽首,天子万年。充保四海,好德之端。敢拜夫子,眉寿无愆。金玉尔音,以永斯文。
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